The characteristic of freedom in the quotes and aphorisms of the French-language and Russian-language aging politicians of the late XX century

Grishenkova Ekaterina Sergeevna Postgraduate student, the department of German Philology and Linguodidactics, Moscow State Pedagogical University 105064, Russia, g. Moscow, per. Malyi Kazennyi Per., 5B, of. B olda97@yandex.ru Other publications by this author

Речь политиков является актуальной темой лингвистических работ наших дней ^{[2; 30; 31]}. Она рассматривается с разных сторон. Одним из моментов ее изучения выступает ее экспериментально-фонетическое исследование на материале речей политиков какой-либо одной страны ^[4]. Следующим ракурсом ее анализа становится экспрессивная лексика на материале публичных выступлений политиков России и США ^[7]. В прагмалингвистическом плане изучается речь политиков ФРГ, способная оказать планируемое воздействие на адресатов ^[5]. Но наблюдается и имеющийся иной ракурс исследования речи политиков, нацеленный на выяснение речевого портрета конкретного политика ^{[1; 3]}, выяснение языковой личности определенного политика ^[6]. Таким образом, за рамками лингвистических интересов остается исследование речи политиков в сопоставительном аспекте на материале разных языков, когда анализу подвергается вербальная сторона политических выступлений, посвященных какой-либо определенной теме. И тем более интересным остается момент выяснения сходств и различий экспликаций определенных понятий в речи политиков пожилого возраста, имеющих значительный опыт профессионального и жизненного плана.

В рамках предлагаемой статьи хотелось бы рассмотреть лексико-семантическую репрезентацию такого понятия как свобода в речи пожилых политиков определенного временного периода, когда они порой обсуждали проходящие в это время одинаковые события. Были выбраны выступления пожилых политиков второй половины двадцатого века. Для анализа использовались примеры в виде популярных цитат и афоризмов данных политиков, которые демонстрировали устойчивость подобной вербализации предлагаемого понятия в том или ином языке того времени с позиций их жизненного и профессионального опыта. Хотелось бы отметить, что под цитатой понимается дословная выдержка из какого-нибудь текста ^[16], а под афоризмом имеется в виду оригинальная мысль, данная в лаконичной форме и воспроизводимая другими людьми ^[17].

Для сопоставительного анализа были выбраны популярные цитаты французских политиков пожилого возраста Шарля де Голля, Жака Аттали, Франсуа Миттерана, Валери Жискара Д'Эстена, Раймонда Арона.

Цитаты и афоризмы, отображающие характеристику свободы в речи данных французских политиков, были систематизированы в виде тематических групп:

· Понимание свободы

· Практическое проявление свободы

· Свобода и чувства

· Символизм свободы

· Свобода как процесс

· Противоположности свободы.

Рассмотрим каждый случай отдельно. Понимание свободы включает в себя раскрытия свободы в разных сферах жизни человека. Например,

Франсуа Миттеран.

Ma liberté ne vaut que si j'assume celle des autres. La liberté de nos adversaires n'est-elle pas aussi la nôtre ? ^[15]- Моя свобода стоит только в том случае, если я возьму на себя чужую. Разве свобода наших противников тоже не наша?

В этом случае свобода характеризуется как явление, присущее любому человеку.

Рассмотрим еще один пример.

Жак Аттали.

L’Éternité, l’Egalité et la Liberté sont des droits, laFraternité estuneobligationmorale ^[18]. - Вечность, Равенство и Свобода — это право, Братство — это моральная обязанность.

И в данном контексте понимание свободы соотносится с пониманием права. Оно воспринимается философски как вечность наряду с равенством, подчеркивая при этом универсальность права человека иметь свободу. В этом примере очевидно проявление обобщенной характеристики свободы, свойственное человеку, прожившему довольно долгую жизнь и рассуждающего о вечных ценностях бытия.

Обратимся к анализу следующего примера.

Франсуа Миттеран.

La Liberté n'est peut-être, en fin de compte, pour chacun, que la simple possession du silence ^[12]. - Свобода - это, в конечном счете, для каждого лишь обладание тишиной.

В данном контексте понимание свободы выражается в соотнесении ее с тишиной и возможностью спокойного осуществления задуманных решений.

Итак, понимание свободы в цитатах и афоризмах пожилых политиков Франции характеризует ее философскую сущность как беспрепятственное осуществление намерений человека, как неотъемлемую часть права человека быть свободным в своих поступках, как вечную ценность человечества.

Тематическая группа цитат и афоризмов Практическое проявление свободы дает полную характеристику проявления свободы. Это, прежде всего, достижение свободы посредством борьбы. Например,

Франсуа Миттеран.

Sur le chantier de ces valeurs toujours neuves, pour ces combats de chaque jour qui se nomment liberté, égalité, fraternité, aucun volontaire n’est de trop ^[10]. -

На стройке этих всегда новых ценностей, для этих ежедневных боев, которые называют себя свободой, равенством, братством, ни один доброволец не лишний.

В данном контексте свобода характеризуется как человеческая ценность, которая наряду с равенством и братством достигается только путем борьбы.

К данной группе относится и следующий пример.

Франсуа Миттеран.

La liberté et la démocratie exigent un effort permanent. Impossible à qui les aime de s'endormir ^[14]. - Свобода и демократия требуют постоянных усилий. Невозможно, кто их любит, заснуть.

Как демонстрирует пример, практическое проявление свободы характеризуется в речи французского пожилого политика в соотнесении с демократией, реализация которых требует постоянных усилий.

Практическое проявление свободы видится в свободе печати. Например.

Франсуа Миттеран.

La Liberté de la presse présente des inconvénients. Mais moins que l'absence de Liberté ^[13]. - Свобода печати имеет свои недостатки. Но меньше, чем отсутствие свободы.

В этом контексте дается характеристика свободы как проявления свободы печати, которая может иметь свои недостатки, которые воспринимаются не так критично.

Следовательно, практическое проявление свободы характеризуется в цитатах и афоризмах умудренных опытом политиков Франции как достижение свободных действий путем борьбы и постоянных усилий. Подчеркивается при этом ее соотнесение с демократией. Особо выделяется важность проявления свободы печати.

Отдельную тематическую группу Свобода и чувства образуют проанализированные французские цитаты и афоризмы пожилых политиков, где свобода соотносится с любовью. Например,

Франсуа Миттеран.

La liberté est une rupture. Elle n’est pas une affaire de courage, mais d’amour ^[12]. -

Свобода- это как разрыв. Она не дело мужества, а любви.

Как демонстрирует пример, свобода характеризуется своей силой, соотносимой не с мужеством, а с любовью.

Обратимся к анализу следующего примера.

Валери Жискар Д'Эстен.

Un homme et une femme libres ont plus de dispositions pour s'estimer que pour s'aimer ^[11] - Свободный мужчина и свободная женщина имеют больше положений для того, чтобы ценить друг друга, чем для того, чтобы любить друг друга.

И в этом примере свобода характеризуется своей силой и ценностью, ставится выше любви.

Таким образом, в тематической группе Свобода и чувства подчеркивается сила и ценность свободы при ее сравнении с таким чувством, как любовь.

В тематической группе цитат и афоризмов пожилых политиков Франции Символизм свободы констатируем ее проявление как естественного символа Франции. Например,

Валери Жискар Д'Эстен.

Françaises, Français, il y a sept ans, le peuple français me confiait la destinée de notre pays. Cela était un grand honneur pour moi de le diriger dans un monde difficile, dangereux, aux prises avec une crise économique, sociale et morale sans précédent depuis cinquante ans. Vous m'aviez donné en garde les biens les plus précieux de la collectivité nationale : la paix, la liberté et nos institutions. J'en ai été le gardien, et à l'heure où je m'en vais, ils vous sont restitués intactes ^[19] - Французы, французы, семь лет назад французский народ доверил мне судьбу нашей страны. Для меня было большой честью вести его в трудный, опасный мир, борющийся с беспрецедентным за последние пятьдесят лет экономическим, социальным и моральным кризисом. Вы отдали мне под стражу самое ценное достояние национальной общины: мир, свободу и наши институты. Я был их хранителем, и в тот час, когда я уйду, они вернутся вам целыми и невредимыми.

В этом случае проявляется характеристика свободы как неотъемлемой составляющей части символа Франции, как национальное достояние при сохранении мира и демократических институтов страны. Итак, свобода – это и символ Франции.

Отдельную тематическую группу Свобода как процесс образуют цитаты и афоризмы, в которых подчеркивается присутствие связи свободы с развитием истории.

Раймонд Арон.

L’histoire va dans le sens de la liberté ^[28] - История идет в направлении свободы.

Как показывает пример, свобода характеризуется как процесс, связанный с развитием истории. Свобода выступает целью истории. Следовательно, процессуальный характер свободы состоит в естественном развитии истории человечества, которая стремится быть свободным.

Тематическая группа Противоположности свободы представлена в анализируемых нами контекстах только номинацией тюрьмы. Например,

Валери Жискар Д'Эстен.

La prison c’est la privation de la liberté d’aller et venir et rien d’autre ^[27]. - Тюрьма-это лишение свободы, сюда приходят и отсюда уходят, и больше ничего.

В этом случае тюрьма, естественно, противопоставляется свободе человека.

И это является единственной естественной противоположностью свободы, о которой высказывались пожилые франкоязычные политики второй половины ХХ века.

Таким образом, свобода в цитатах и афоризмах пожилых политиков Франции второй половины ХХ века характеризуется с позиций их профессионального и житейского опыта как общечеловеческая ценность, которая достигается путем борьбы и при соотнесении с демократией путем больших усилий. Она имеет силу и стабильность, выступая символом Франции. Свобода обладает динамикой своего развития и является целью развития истории человечества. Ей можно противопоставить только тюремное заключение.

Целесообразно обратиться к аналогичному анализу цитат и афоризмов русскоязычных пожилых политиков ХХ века. Были выбраны такие пожилые политики как: Леонид Брежнев, Борис Ельцин, Юрий Примаков, Юрий Андропов. Их цитаты и афоризмы образуют следующие тематические группы:

· Практическое проявление свободы

· Свобода как процесс

· Противоположности свободы.

Проанализируем каждую группу отдельно.

Тематическая группа Практическое проявление свободы охватывает большое количество цитат и афоризмов названных выше пожилых политиков России. Это соотнесение свободы и знаний. Например.

Леонид Брежнев.

Только факелом знания народ, добывший свою свободу, может осветить себе путь к счастливому будущему ^[29].

В данном контексте речь идет о возможности практического проявления свободы как свободы получения знаний человека, которое может обеспечить достойную жизнь. Это важная позиция политика, обладающего богатым жизненным и профессиональным опытом.

Важной темой остается в речи пожилых политиков России того времени проведение свободных выборов как практическое проявление свободы. Например,

Леонид Брежнев.

Проблема свободных выборов в том, что никогда не знаешь, кто победит ^[23].

В этом случае мы наблюдаем выражение страха перед неопределенностью окончания свободных выборов. И именно страха пожилого человека за свое будущее.

Еще пример для анализа.

Борис Ельцин.

Надо сделать так, чтобы 16 июня победила свобода ^[21]. В данном контексте речь идет о практическом проявлении свободы в создании видимости свободных выборов. Это также характеризует продуманность действий опытного политика пожилого возраста.

Аналогичное проявление страха констатируем и в практическом проявлении экономических свобод. Например. Леонид Брежнев.

Да что вы, какие реформы! Я чихнуть даже боюсь громко. Не дай бог камушек покатится, а за ним лавина. Наши люди не знают... что такое капиталистические отношения. Экономические свободы повлекут за собой хаос. Такое начнётся... Перережут друг друга ^[29]. Как показывает пример, практическое проявление свободы в виде свободы экономических реформ оценивается политиком отрицательно и воспринимается как пагубное явление для общественной жизни страны.

Эта же тема практического проявления свободы, но уже в рамках национального самосознания прослеживается в афоризмах и других политических деятелей пожилого возраста этого временного периода. Например,

Борис Ельцин.

Берите суверенитета столько, сколько вы его сможете проглотить. Не хочу… быть тормозом в развитии национального самосознания каждой республики ^[20].

Как демонстрирует пример, свобода характеризуется своим практическим выражением в виде суверенитета. Здесь отмечается негативная реакция пожилого политика на данное практическое проявление свободы. Но с высоты своего опыта он делает оговорку о возможностях проявления национального самосознания каждой республики.

Следовательно, практическое проявление свободы видится в свободе приобретения знаний человека, в возможности проведения, с одной стороны, и управления, с другой стороны, выборов в стране, в пагубности осуществления экономических реформ.

Отдельную тематическую группу Свобода как процесс образуют цитаты и афоризмы пожилых политиков России, где подчеркивается управляемость этим процессом. Например. Юрий Андропов.

Можно отнять свободу, только нужно сначала дать колбасу ^[22].

В этом контексте отчетливо прослеживается в речи пожилого политика уверенность в управляемости свободы как процесса, когда создают условия в стране ликвидации дефицита продуктов, тогда легче будет происходить регулирование жизни населения страны.

Итак, свобода характеризуется в речи пожилых политиков того времени как регулируемый процесс, которым можно управлять по желанию правящих структур.

Отдельную тематическую группу образуют цитаты и афоризмы перечисленных пожилых политиков, где представлены Противоположности свободы. К числу таких противоположностей причисляется диктатура. Например.

Борис Ельцин.

Диктатуры Ельцина не было и не будет, а других диктатур я не допущу ^[20].

В этом контексте отчетливо прослеживается уверенность политика в номинации диктатуры как противоположности свободы, которую политик считает недопустимым явлением в свободном демократическом обществе.

Другой противоположностью свободы выступает зависимость. Например,

Евгений Примаков.

Ловушка теперешнего кризиса в том, что он не локальный, а общемировой. Россия находится в зависимости от других стран. Это ослабляет возможность выхода из репрессии за короткий срок ^[24].

Как демонстрирует пример, свободе противопоставляется экономическая, в данном контексте, зависимость страны от других стран.

Противоположностью свободы могут быть репрессии. Например,

Евгений Примаков.

Я не сторонник репрессий, сейчас время не такое. И демократия у нас развивается. Но стиль руководства должен быть такой, чтобы исполнитель знал: если не справляешься - пиши заявление об уходе, чтобы пришли другие люди. Или докажи, что это невозможно сделать ^[25].

В этом примере речь идет о свободе и демократии, о стиле руководства такой страной, где нет репрессий со стороны правящих структур.

Следовательно, свобода получает дополнительную характеристику как противопоставление диктатуре, зависимости, репрессиям в цитатах и афоризмах пожилых политиков анализируемого временного периода. Таким образом, в высказываниях о свободе в виде популярных цитат и афоризмов пожилых русскоязычных политиков второй половины ХХ века подчеркиваются такие аспекты ее проявления, как практическое осуществление свободы в жизни в виде свободного приобретения знаний, продуманной политики по проведению выборов, использования суверенитета и национального самосознания. В речах данных политиков, сохранившихся в виде цитат и афоризмов, отмечается динамичность свободы, что позволяет политикам ее регулировать. Кроме этого, свобода противопоставляется диктатуре, зависимости и репрессиям со стороны правящих сил.

Считаем целесообразным осуществить сопоставительный анализ полученных характеристик свободы в популярных цитатах и афоризмах пожилых политиков Франции и России второй половины ХХ века. Полученные данные можно представить в виде сводной таблицы.

Таблица 1 – Сводная таблица характеристики свободы в цитатах и афоризмах пожилых политиков Франции и России (вторая половина ХХ века)

Сопоставление характеристик свободы, представленных в цитатах и афоризмах франкоязычных и русскоязычных пожилых политиков второй половины ХХ века, показало сходство в проявлении их жизненного и профессионального опыта. В одинаковой мере в характеристиках присутствуют три аспекта раскрытия свободы:

· Практическое проявление свободы

· Свобода как процесс

· Противоположности свободы.

Но содержание здесь разное. Если в популярных цитатах и афоризмах пожилых политиков Франции прослеживается связь свободы и демократии, освещаются пути борьбы и усилий для достижения свободы, важность осуществления свободы печати, то в цитатах и афоризмах политиков России имеет место популяризация свободы в приобретении знаний, отчетливо видится осторожность и страх в соотнесении свободы с процессом выборов правящих структур и перед новыми экономическими реформами. Данное обстоятельство объясняется особенностями развития Франции и России этого времени.

Что касается характеристики свободы как процесса, то здесь отмечается полная противоположность рассмотрения статуса свободы. И если пожилые политики Франции подчеркивают философскую объективную закономерность связи истории общества и свободы, то политики России того периода наоборот характеризуют свободу как субъективно регулируемый процесс. И эти различия объясняются присутствием специфики развития сопоставляемых стран этого времени.

При составлении характеристики свободы пожилые политики Франции и России говорят о ее противоположностях. И если французские политики называют тюрьму, то российские политики выделяет в составе ее противоположностей важные для их времени диктатуру, репрессии со стороны правящих структур и экономическую зависимость от помощи других стран. И опять же указанные различия основаны на своеобразии развития Франции и России во второй половине ХХ века.

Отличительной особенностью характеристики свободы пожилыми политиками Франции является ее соотнесение с любовью для демонстрации силы политики, с одной стороны, а с другой стороны, философское понимание ценности свободы как неотъемлемой части права каждого человека. При этом политики считают важным выделить национальный символизм свободы Франции. Большое количество отличий в раскрытии характеристики свободы в выступлениях пожилых политиков Франции и России второй половины ХХ века демонстрирует их стремление направить свои выступления адресатам будущего, подчеркивая при этом назидательность и заинтересованность в лучшем будущем их стран.