Information space of military-political conflicts in Donetsk and Luhansk through the prism of modern Ukrainian cinematography

Gorbachev Mikhail Valerevich ORCID: 0000-0002-0006-3875 Doctor of Politics The department of Russian Politics, M. V. Lomonosov Moscow State University 119192u, Russia, g. Moscow, ul. Lomonosovskii Prospekt, 27 ussr-86@mail.ru Other publications by this author

Dibrov Egor Aleksandrovich Postgraduate student, the department of Russian Politics, M. V. Lomonosov Moscow State University 119991, Russia, g. Moscow, ul. Lomonosovskii Prospekt, 24, of. 4 dibrov1994@mail.ru

Военно-политические конфликты в XXI веке отличаются высокой скоростью протекания основных стадий и фаз, быстрым «включением» новых и «выходом» ранее задействованных в них субъектов, применением сверхдорогого, высокоточного вооружения, стремительно растущим профессионализмом силовых структур, одновременно военным и информационным противостояниями между основными участниками, а также целым рядом других, не менее важных особенностей ^[1]. Специфика современных военно-политических конфликтов формирует уникальную структуру и содержание информационного пространства в зоне, где они происходят, а также в других регионах мира, которые имеют точки соприкосновения с этой территорией.

Социально-гуманитарные науки, характеризуя основные структурные составляющие информационного пространства зоны военно-политических конфликтов: базы данных, технологии их сопровождения, механизмы их применения, информационные системы, информационные потребности и др., оперируют такими категориями как: информационно-психологическое воздействие, информационная экспансия, информационное лоббирование, информационный вброс и многими другими ^[2]. Применяя данные концепты для анализа содержания информационного пространства зоны военно-политических конфликтов в Донецке и Луганске, специалисты изучают отчеты международных организаций, выступления политических лидеров, новостные ленты крупнейших информационных агентств, доклады военных и гражданских аналитиков по информационной безопасности и технологиям и т.п.

По оценкам отечественных ^[3] и зарубежных ^[4] исследователей, особой составляющей информационного пространства зоны военно-политических конфликтов является фильмы, посвященные данной тематике. При этом специалисты отмечают, что чем более «насыщено» информационное пространство зоны военно-политического конфликта, тем большим разнообразием и направленностью отличаются киноматериалы на эту тему ^[5]. Так, за период с 2015 по 2020 год, режиссерами из разных стран было снято более 4000 профессиональных и любительских фильмов, посвященных военно-политическим конфликтам в Донецке и Луганске.

В настоящей статье мы предлагаем посмотреть на информационное пространство зон военно-политических конфликтов в Донецке и Луганске сквозь «призму» современного украинского кинематографа. Для выполнения поставленной цели, за период с 2015 по 2020 гг. нами были отобраны следующие фильмы украинского производства: «Добровольцы Божьей четы» (2015 г.), «Киборги» (2017 г.), «Иней» (2017 г.); «Миф» (2018 г.). Отбор киноматериалов осуществлялся по следующим критериям: во-первых, фильмы должны были содержать контент, связанный с оценкой специфики формирования информационного пространства в зоне военно-политических конфликтов на Юго-Востоке Украины. Во-вторых, фильмы должны были отличаться жанровым разнообразием: документальные, художественные, полнометражные, короткометражные. В-третьих, киноматериалы отбирались исходя из их рейтинга (не ниже «4» на популярных порталах по онлайн-просмотру фильмов ^[6]). В-четвертых, фильмы должны были выдвигаться в качестве участников кинофестивалей, как следствие, получать многочисленные отзывы и рецензии профессионального сообщества из разных стран.

Для изучения содержания отобранных фильмов, в соответствии с обозначенной целью статьи, нами применялись методы контент-анализа и интент-анализа. Контент-анализ задействовался для интерпретации содержания диалогов и монологов главных героев в основных сюжетных линиях. Интент-анализ использовался для глубокого проникновения в содержание речей главных персонажей, для интерпретации их ключевого смысла и направленности ^[7]. В качестве дополнительных, мы задействовали междисциплинарные методы изучения сюжетов кинопроизведений. В частности, сравнительные модели анализа сюжетов фильмов, нарративный анализ микросюжетов фильмов, методы идеологического измерения фильмов ^[8].

Анализ структурной и содержательной частей выбранных нами украинских фильмов, в которых формируются ракурсы видения информационного пространства зон военно-политических конфликтов в Донецке и Луганске, позволяет сформулировать следующие предварительные выводы. Они могут быть объединены в четыре логических блока. А именно, информационное пространство зон военно-политических конфликтов представляется в изучаемых фильмах следующим образом: во-первых, посредством формирования системы ценностных координат «свои-чужие» как основы для позиционирования участников военно-политических конфликтов; во-вторых, с помощью создания мировоззренческой конструкции – «цивилизационные-варвары», позволяющей идентифицировать участников военно-политических конфликтов; в-третьих, путем конструирования «оптики», основанной на калейдоскопе измененных и деформированных ценностей, отражающих позиции участников конфликта; в-четвертых, задействуя метод конструирования односторонних моделей восприятия информационно-коммуникационных угроз; в-пятых, применяя режиссерские стратегии идеологизации информационного пространства зоны военно-политических конфликтов.

Обращаясь к описанию содержания первого логического блока необходимо отметить, что во всех четырех фильмах прослеживается позиционирование информационного пространства в зонах Донецкого и Луганского военно-политических конфликтов в двухполюсной системе координат – «свои-чужие». Главные герои фильмов четко разделяют страны, правительства, вооруженные силы по бинарному принципу ^[9]. По мере развития сюжетных линий происходит активное оправдание «своих» и критика «чужих» в рамках следующих схем: «мы» не виноваты – виноваты «они», «мы» не должны нести ответственность за последствия конфликта – «они» должны взять на себя всю тяжесть этой ответственности, «наше» оружие предназначено для сдерживания и обороны – «их» оружие необходимо для нападения и т.п. Особенно четко обозначенные схемы бинарного позиционирования информационного пространства проявляются в диалогах героев фильмов «Добровольцы божьей четы» и «Киборги». Окружающий героев мир, события и люди, наполняющие его – идентифицируется как враждебные и максимально агрессивные. Это подтверждается результатами текстуального анализа ^[10] (наиболее часто повторяемые слова, их комбинации, эмоциональная окраска ключевых фраз главных героев) диалогов и монологов участников «Добровольческого Украинского Корпуса», который согласно сюжету фильма «Добровольцы божьей четы», был расположен в селе Пески Донецкого региона (20-45 минуты киноматериалов), а также данными интент-анализа диалогов главных персонажей фильма «Киборги» («Мажор», «Серпень», «Суббота», «Гид» и др. – 50-112 минуты киноматериалов).

Содержание второго логического блока формируется в рамках системы двойных стандартов оценивания информационного пространства зоны военно-политических конфликтов. Такая система характерна для фильмов «Иней» и «Миф». В диалогах и монологах ключевых персонажей данных кинематографических лент прослеживаются интенции, согласно которым участники конфликта делятся на «цивилизованных» и «варваров». Например, в фильме «Иней» — это диалоги главного героя Рокаса с украинскими военными (111- 120 минуты киноматериалов). Все действия «чужих» в этих диалогах оцениваются как неоправданно жесткие и чрезмерно агрессивные даже в условиях военного противостояния. Любая активность «своих» непременно оправдывается, даже если сюжетные линии фильмов демонстрируют ее в ключе аналогичном с активностью «чужих». Тем самым, применяется механизм, согласно которому «образ врага» понуждает к заведомо неразумным и неоправданным действиям своих, которые, в свою очередь, оправдываются тем, что «врагу» приписываются ещё более «злостные намерения» ^{[11, c. 194]}. В короткометражном фильме «Миф» эта особенность прослеживается не так сильно, однако она также имеет место быть. Особенно во второй части кинопроизведения, где описывается заключительная часть жизненного пути главного героя: события на Майдане 2014 года, приостановка карьеры оперного певца, разрыв отношений с девушкой-россиянкой, принятие решения об участии добровольцем в АТО (с 6 по 11 минуты киноматериалов).

Третий логический блок основан на видении информационного пространства зоны военно-политических конфликтов через калейдоскоп измененных и деформированных ценностей. Его присутствие характерно для всех четырех кинопроизведений. Контент- и интент-анализы диалогов их главных героев показали, что в них содержатся многочисленные попытки подмены ценностей населения Украины – прозападными. Это проявляется в стремлении главных героев кинематографических произведений прямо или косвенно указать на цивилизационную принадлежность Украины к Европе, и как следствие необходимости максимально дистанцироваться от российской культуры. Философские диалоги экзистенционального уровня о социокультурной судьбе Украины, о стремлении обрести новые идентификационные основы страны – встречаются в сценариях всех четырех фильмов. Однако необходимо отметить, что в наиболее концентрированном виде такие сюжетные ходы сценаристов были реализованы в фильме «Киборги». Часть из диалогов этого фильма, имеют характер открытого «пропагандистского флера» ^[12] – повторяют тезисы украинских и западных СМИ. Другая часть диалогов – носит более серьезный, осмысленный, философский характер (эта специфика «перехода» диалогов на другой уровень видения общественно-политической реальности информационного пространства зоны военно-политических конфликтов, особенно заметна с 111 минуты киноматериала).

Четвертый логический блок состоит из односторонних моделей ^[13] восприятия информационно-коммуникационных угроз ^[14]. Эти угрозы позиционируются главными героями всех четырёх кинокартин преимущественно в однонаправленном режиме. По их мнению, они исходят от ополченцев ДНР и ЛНР, и включают в себя хакерство и шпионаж, механизмы прямого и опосредованного противоборства в информационной сфере. Контент-анализ диалогов героев фильмов «Иней» (с 62 минуты киноматериалов) и «Киборги» (с 82 минуты киноматериалов) показал, что информационное пространство зоны военно-политических конфликтов в Донецке и Луганске, позиционируется ими как чрезмерно перенасыщенное технологиями информационно-психологического воздействия на внутреннюю и внешнюю политику Украину. Главная цель данных технологий, по мнению ключевых персонажей основных сюжетных линий («Мажор», «Суббота», «Гид», «Старый», «Марс», «Псих», «Ретуд» и др.) – это подчинение политико-экономической жизни Украины для дальнейшего воздействия на нее в интересах стороны, осуществляющей попытки такого подчинения.

Пятый блок, политико-идеологические компоненты ^[15] информационного пространства зон военно-политических конфликтов, позиционируется посредством четырех режиссерских стратегий. Первая, связана с конструированием атмосферы постоянного психологического напряжения. Она реализуется путем визуальных кинематографических приемов. Например, изображениями разрушенных населенных пунктов и объектов инфраструктуры в фильмах «Иней», «Киборги», «Добровольцы Божьей четы», обращениями к воспоминаниям очевидцев в фильме «Миф». Вторая стратегия связана с трансформацией отдельных человеческих и общесоциальных трагедий в предметы национальной гордости. В полной мере она была задействована в рамках приемов «героизации» в фильме «Киборги» (жизненный путь персонажа «Мажор»), а также в фильме «Иней» (диалоги украинских военнослужащих с главным героем Рокасом). Другой прием ее реализации используется в фильме «Миф», который пронизан романтизацией эпизодов жизни главного героя (позывной «Миф»), которые связаны с его нахождением в зонах военно-политических конфликтов. И наконец еще один прием – «апофеоз» – масштабно реализуется в фильме «Киборги», где на протяжении всей киноленты постоянно проводится идея о том, что страна, несмотря на имеющиеся в ней сложно решаемые проблемы, будет двигаться в соответствии с выбранным курсом. Третья стратегия была полноценно применена только в рамках двух фильмов – «Миф» и «Иней» посредством приема «ссылки». Он подразумевает автобиографические рассказы о конкретных «вопросах жизни», ответы на которые позволяют оценить содержание информационного пространства зон военно-политических конфликтов. Четвертая стратегия – «рецепт спасения» – задействуется в фильмах «Добровольцы Божьей Четы» и «Киборги». Она основана на применении приема религиозности (диалоги главных героев кинопроизведений в переломных моментах сюжетных линий).

Изучение информационного пространства зон военно-политических конфликтов в Донецке и Луганске сквозь «призму» современного украинского кинематографа позволило сделать следующие выводы. Во-первых, информационное пространство позиционируется в бинарной системе ценностных координат. Режиссеры фильмов в монологах и диалогах актеров представляют информационную среду военно-политических конфликтов «полярно»: «свои-чужие», «цивилизационные-варвары», «лица совершающие правильные действия – те, кто делают непростительные ошибки» и т.п. Такое бинарное структурирование информационного пространства зон военно-политических конфликтов, в проанализированных нами фильмах, на протяжении большой части киноматериалов, носит формально-упрощенный характер, и только в отдельных микросюжетах обращает внимание кинозрителя на сложные экзистенциальные проблемы социально-политической действительности, наделяя их кроме бинарных – многомерными измерениями. Во-вторых, информационное пространство зоны военно-политических конфликтов, представляемое в киноматериалах, выстраивается на основе принципа «диффузии» традиционных ценностей, ориентиров и установок украинского общества и ценностей, свойственных западному образу жизни, позиционируемых в зарубежных фильмах аналогичного жанра и сюжета. Тем самым, конструируются возможности для взаимопроникновения информационных пространств военно-политических конфликтов, происходящих в разных регионах мира. В-третьих, для информационного пространства военно-политических конфликтов, формируемого в кинематографических материалах, характерно применение комплексных режиссерских стратегий идеологизации, которые реализуется посредством задействования точечных приемов и технологий, соответствующих сюжетным линиям конкретных фильмов.