The Phenomenon of a Revolutionary Artist in Early Soviet Period (the Case Study of Gustav Klucis', Latvian Rifleman's, Life Path)

Guseva Anastasia Sergeevna post-graduate student of the Department of Russian Art at Moscow State University 119602, Russia, Moskva oblast', g. Moscow, ul. Akademika Anokhina, 11k1, kv. 141 nastasia.guseva@gmail.com

Сегодня, спустя столетие после событий Октября, особый интерес для исследователей представляет период первых лет советской власти, отмеченный необычайным ростом и развитием художественной жизни, становлением новых преподавательских систем, появлением новых направлений и жанров в искусстве. К сожалению, некоторые стороны художественной жизни первой четверти XX века, в связи с недоступностью архивных материалов, до последнего времени оставались практически не исследованными.

Пристального изучения в первую очередь заслуживает модель интеграции латышского художника в новую советскую художественную реальность, сложную как с идеологической, так и с практической точки зрения.

Будущий художник, теоретик и преподаватель искусства Густав Клуцис был убежденным сторонником и участником революции и латышским стрелком в составе пулеметного полка в Московском Кремле. Если о его зрелой жизни нам известно из архивных материалов, то о фактах ранней биографии мы можем узнать из двух документов, составленных им самим: curriculumvitae^[1](1924 г.) и автобиографии ^[2], в которой особое внимание уделяется деталям, важным для создания образа художника-революционера в жизни и в искусстве.

Такая подробная детальная реконструкция обстоятельств жизни и вероятных влияний позволяет проследить не только зарождения творческого метода отдельно взятого художника, но и особенности жизни целой группы людей. Особый интерес представляет изучение биографии художника, поскольку в многих ранних исследованиях, (до 1980 года) ввиду отсутствия доступа к архивным данным, биография приводится с существенными ошибками. Фактические до 2000 годов доступ к государственному архиву был закрыт и материалы дела были засекречены.

Неполнота и разрозненность данных в архивах разных стран, различных музеев и в частных коллекциях, о которой говорилось ранее, порождают необходимость составления подробной и детальной биографии Г. Клуциса. Таким образом, основной интерес представляет восстановление тех этапов жизни художника, которые оказали на его творчество наиболее сильное влияние. За основу исследования берутся архивные данные собранные в России, Греции, Латвии

Основные вехи биографии Густава Густавовича Клуциса более или менее известны. Он родился 4 января 1895 года в городке Руиена (лат. Rujiena) окружного центра Видземе (лат. Vidzeme) в семье работника лесной артели ^{[3, c. 585]}. У Густава было три брата и четыре сестры. С ранних лет ему пришлось помогать родителям: с девяти лет он работал по «найму на хуторах, зимою учился» ^[1].

В ноябре 1905 года в районе Скривери-Лиелварде вспыхнуло восстание. В декабре народная милиция установила контроль над железной дорогой; власть перешла в руки восставших, однако уже 28 декабря 1905 года в города Руиены и Мазсалацы вошли карательные войска ^[4]. Начались аресты и военные суды, в результате которых брат Клуциса «был арестован и осужден на каторгу (15 лет) как активный вождь революционного движения 1905 года в Латвии»^[1].

После ареста брата Густав был вовлечен в революционную деятельность – он занимался распространением прокламаций. В 1910 году он окончил двухклассное пятилетнее «правительственное» училище в Руиене, а затем поступил в учительскую семинарию в городе Вольмаре (1912–1913).

Следует отметить, что перед учительскими семинариями на окраинах Российской империи стояла особая задача, а именно распространение русской культуры среди инородцев. Это обстоятельство представляется очень важным для понимания творчества Г. Клуциса. Итак, с самого детства он находился под воздействием русификаторской политики Российской империи. Обучаемый на русском языке русскими учителями, он в дальнейшем станет носителем синкретической «русской» культуры, которую моделировали в Российской империи в XIX - начале XX вв.

К концу XIX века в Российской империи сложилась модель единого для всей страны образования. Построенная на основе «классической» системы, она предполагала обучение латинскому, греческому, русскому языкам, а также знание истории русского государства и классической русской литературы. Данная модель способствовала формированию на национальных окраинах империи - в Прибалтике, на Украине и Кавказе - прослойки образованных молодых людей, знающих и любящих русскую классическую культуру.

На основании многочисленных фактов мы можем утверждать, что в Вольмарской учительской семинарии были распространены социал-демократические взгляды. Так, некоторые ее выпускники, обучавшиеся в те же годы, что и Клуцис, стали впоследствии видными партийными деятелями - например, революционный латышский писатель Леон Паэгле, латышский пролетарский поэт Свирис (Петр Блумфельд), историк и публицист Кнориньш Вильгельм и др.

Как указано в curriculum vitae ^[1], в семинарии Густав Клуцис «работал под руководством культурного художника Сорокина. В этот период выработалось сознательное и упорное желание учиться рисованию и живописи» ^[1]. В 1913-1915 годах Густав «учился в Рижской городской художественной школе, здесь же получил среднее образование» ^[1]. Согласно документам, он состоял вольнослушателем и прошел классы: «1) класс рисования предметов, 2) класс живописи предметов, 3) класс рисования орнаментов, 4) класс рисования головы, 5) класс рисования портретов. Сдал экзамен по перспективе и проекционному черчению на хорошо» ^{[5, Т. 2. С. 72.]}.

Этот период в жизни Клуциса заслуживает особого внимания. Рижская городская художественная школа была создана в 1906 году на базе частной школы рисования и живописи художницы Элизы Юнг-Штиллинг, открытой в 1873 году. Данное учебное заведение работало под патронажем петербургской Императорской академии художеств и Министерства Императорского двора и готовило учителей рисования для нужд общеобразовательных заведений. Лучшим выпускникам давалась возможность продолжить обучение в российских художественных академиях.

В школе преподавали рисунок, живописную технику (акварель и масло), черчение, декоративно-прикладное искусство, историю искусств. Обучение длилось четыре года. В разное время в школе преподавали живописцы Я. Розенталс (1906-1914), Янис Тилберг (1911-1916), Константин Рончевский (1912-1916). К 1913 году училище насчитывало 139 выпускников, среди которых были Екаб Бине, Янис Циелавс, Александр Древин и др.

Учителями Клуциса в Рижской художественной школе были Вильгельм Пурвитис, Янис Розенталс и Янис Роберт Тиллберг.

В. Пурвитис - выходец из латышских крестьян. Учился в Академии художеств (1890–1895) у А. И. Куинджи, был членом кружка «Рукис» («Труженик»), куда входили латышские воспитанники Академии художеств в Петербурге и Рижского общества поощрения художеств. В. Пурвитис сосредоточил свое творчество на отражении природы и жизни народа. В период учебы Г. Клуциса Пурвитис был директором школы, атмосфера преподавания была деловой, сугубо профессиональной, путался перестроить старый академический дух в живописи и утвердить новые эстетические идеалы. Биография Яниса Розенталса ^[6] в целом схожа с биографией Пурвитиса, однако учился он по классу В. Е. Маковского. Самым молодым из учителей Г. Клуциса был Янис Тилберг. Он не был принят в Академию художеств, но посещал студию академика Л. Дмитриева в Петербурге. В 1901 году Тилберг поступил в Высшую школу художеств Петербургской академии художеств, а в 1904 году стал воспитанником студии Д. Кардовского.

В 1905 году, когда академия была закрыта на год, Тилберг отправился в путешествие по Европе. После возвращения художник начал посещать педагогические курсы в Петербургской академии художеств, которые закончил в 1906 году. «Во время студенческих лет Тилберг усвоил техники монументальной живописи, фрески и графики... В 1901–1902 годах художник содействовал возобновлению кружка художников «Рукис».

В 1911 году участвует в основании Общества поощрения латышского искусства, в 1914-м становится заместителем председателя правления, а в 1915 году - председателем этого кружка» ^[7]. С 1904 года Тилберг иллюстрирует журналы и становится известным карикатуристом.

Таким образом, в годы обучения в Рижской художественной школе Г. Клуцис оказался под влиянием импрессионизма и северного модерна В. Пурвитиса (некоторые ранние работы Г. Клуциса - пейзажи в импрессионистском стиле). Позже он попал под влияние Я. Тилберга, однако кружок «Рукис» его, видимо, не привлек. Это неудивительно: «национальная идея», столь популярная среди латышских художников в 1890-е годы XIX века, в начале XX столетия уже не казалась столь притягательной.

В 1915 году Клуцис уехал в Петроград, так как в результате отступления русской армии кайзеровские войска подошли близко к Риге - школу пришлось закрыть. Известно, что в 1915 году Клуцис был призван в армию, служил в Охтинской пехотной части латышского батальона в Петрограде. В это же время он поступил в художественное училище (бывшее Императорское общество поощрения художеств), а «по вечерам писал декорации для Охтинского районного театра» ^{[1, л. 8]}.

Тогда же началась революционная биография Г. Клуциса. Во время Февральской революции он «принимал участие в свержении самодержавия», во время Октябрьской революции - служил добровольцем в команде пулеметчиков 9-го латышского стрелкового полка, охраняющего советское правительство в Смольном. Г. Клуцис принимал участие в двух самых драматичных исторических событиях 1918 года: в подавлении вооруженного выступления анархистов и ликвидации эсеровского восстания.

В 1919 году Г. Клуцис вступает в ВКПБ; в составе пулеметной команды состоит в охране Совнаркома и ВЦИКа в Московском Кремле ^{[1, л. 8]}. Среди латышских стрелков оказалось немало активных и творческих солдат. Стрелки 9-го, 2-го, 3-го полков и артиллеристского дивизиона создали обширную программу художественной самодеятельности ^{[8, c.695]}. Было организовано общество культуры и искусства молодых стрелков; проводились концерты-митинги; актерская труппа 9-го полка давала театральные представления; устраивали литературно-музыкальные вечера.

При непосредственной поддержке В. И. Ленина 3 мая 1918 года Густавом Клуцисом и Вальдемаром Андреасом был создан ^[9] кружок молодых художников «Daile» «с целью дать возможность пополнить свои знания и при необходимости содействовать художественным работам» ^[9]. Помимо этого, было выделено финансирование на покупку различных материалов для творчества ^[9].

В середине сентября ^{[10, Т. 2. Кн. 1. с. 485.]} 1918 года Г. Клуцис принимает участие в выставке художников 9-го латышского стрелкового советского полка ^{[11, c.4]} в помещении Вознесенского монастыря в Московском Кремле. На выставке было представлено более 130 картин, этюдов, рисунков, больших полотен 16 художников ^{[8, c. 695]}, в том числе В. Андерсона, А. Древина и К. Вайдемана, А. Дириха, К. Аваго и других. Выставка была открыта для всех посетителей ежедневно, а организацией занимался секретарь выставки Г. Клуцис ^{[11, c. 4]}, для работ которого был выделен отдельный зал ^{[2, c. 115]}.

Из воспоминаний жены художника известно ^{[12, c. 72]}, что Густав Клуцис в то время создал несколько набросков с изображением Ленина: «Ильич на лестнице здания Совнаркома», «Ильич на прогулке в аллеях Кремля», «Ильич на субботнике», «Ильич в Кремле». Их местонахождение на сегодняшний день неизвестно. В это же время Г. Клуцис делал зарисовки, посвященные жизни латышских стрелков, и эскизы оформления Кремля к 1 Мая 1918 года. По воспоминаниям художника, «эти работы, хотя и делались с натуры, были выполнены кубизированными объемами, острыми углами, пересекающимися плоскостями. Это делалось, как тогда казалось, с целью особой остроты формы» ^{[13, c. 88]}.

Можно утверждать, что финансовая и организационная поддержка творческих начинаний военных оказала большое влияние на развитие самих стрелков. Из их среды впоследствии вышли писатели и поэты, художники, музыканты. Сам Г. Клуцис, оказавшись в эпицентре событий и, став, вероятно, главным зачинщиком и организатором выставки, оставался верен своей активной социальной позиции. О дальнейшей деятельности кружка молодых художников Daile мы ничего не знаем. Предположительно, художники 9-го латышского полка продолжали работать бок о бок вплоть до 1937 года, когда были арестованы по подозрению в шпионаже.

После выставки часть солдат была отправлена на обучение в Свободные художественные мастерские. В августе 1919 года Густав Клуцис был зачислен к художнику Коровину и в 1921 году окончил ВХУТЕМАС со званием «Мастер живописи». По всей видимости закончил Г. Клуцис сокращенный курс, после перешел в мастерскую К. Малевича и ездил к нему в Витебск. В то же время начинает работать в Кремлевских мастерских, а после 1930-х становится их руководителем.

Панно «Штурм» становится отражением военного опыта художника. Подписанная художником: «Штурм (латышские стрелки)» ^{[2, c. 116]} обращает внимание на революционный посыл. Первоначальный этап решения фотомонтажа. Вся композиция, имея тематическую установку, превращена в абстракцию. Фото является средством для проявления» ^{[5, c. 72]}. Преобладание кубистических форм и диагоналей свидетельствует о том, что Г. Клуцис был знаком с идеями таких современных художественных течений начала XX века, как кубофутуризм и лучизм. Идейно работа проникнута явной агрессией по отношению к Российской империи и ее режиму: голова и верхняя часть торса Николая II изрезаны вдоль, так же, как и фигура капиталиста в шляпе-котелке - главного пособника царского режима.

Использовав элементы лучизма в изображении группы солдат сделал это в футуристической манере, и добавил элементы фотомонтажа: Николай II, капиталист и молодой моряк участвуют в сцене штурма. Молодой моряк в нижнем левом углу управляет непропорционально большой по масштабу пушкой. Так художник метафорически продемонстрировал предстоящее «наступление» искусства авангарда на старые каноны.

Таким образом, Г. Клуцис начинает свой художественный путь с бунтарства против устаревших форм в искусстве. Он обучается у самых революционных художников - К. Малевича, Э. Лисицкого. В это время он пишет: «Начались поиски новой сильной революционной формы» ^[1]. Он обращается к фотографии, способной документально отразить реальность для массового зрителя, и первым в СССР начинает использовать метод фотомонтажа для создания политически активной художественной композиции.

Пройдя путь от сезаннизма к кубизму, футуризму, супрематизму, конструктивизму к «чистому холсту» ^{[2, c. 116]} художник выработал свой собственный метод. Стоит отметить, что теоретическое осмысление творчества было типично для художника позднее: в начале 1920-х годов он едва ли анализировал перемены в своем стиле. Первые размышления о произошедшей революции и «новом времени» он записывает в 1926 году в curriculum vitae, дневников он никогда не вел. Теоретизирование и анализ творчества он начинает лишь в начале 1930-х годов.

Позднее, он становится мастером политического плаката и автором плакатов, оформителем газетных полос, обложек книг в которых очень убедительно и доходчиво для каждого зрителя показывает и героев рабочего класса, и масштабы социалистического строительства, и ведущую роль Коммунистической партии и вождей в жизни народа.

Занимаясь конструированием образа власти, он не просто фиксировал реальность, а добавлял свое понимание образа Ленина как образа власти, которым, несомненно, восхищался еще со времен революции и своей службы в составе батальона латышских стрелков. «Ленин есть вместе с тем громадное духовное явление… это сосредоточение величайших идейных и эмоциональных сил многомиллионных масс. Это выразитель и организатор их воли», – писал А.В. Луначарский ^{[14, Т. 8. С. 28.]}. Так и Г. Клуцис находится в поиске выразительных художественных средств для создания фотолозунгомонтажа. Фотомонтаж позволял смешивать и соединять совершенно разные события, идейно создавая мысль о неразрывности вождя, народа и истории.

В своих работах он часто экспериментирует, свои наброски бережно сохраняет в тетрадях, любопытных для исследования. Все его творчество 1920-1936 годов проникнуто темой агитации и борьбы за новые на тот момент цели советского искусства.

История латышского мальчика из глубинки, имевшего талант и учившегося рисованию в школе, начиналась вполне обычно: он пошел на Первую мировую войну в составе национальных воинских частей, как тысячи его сверстников со всей Латвии. Талант и упорство на фоне революционных событий сделали его одним из ведущих авторов политического плаката, формировал стиль нового искусства – политического плаката.

В составе 9-й бригады латышских стрелков он участвовал в наиболее тяжелых эпизодах борьбы за власть большевиков, в 1918 году служил в охране Ленина в Кремле. Он и его друзья по Рижской художественной школе - А. Древин, К. Иогансон, И. Андерсон, К. Вейдеман - после революции поступили во ВХУТЕМАС, самое новаторское на тот момент учебное заведение. Своими идеологическими убеждениями Густав Клуцис не отличался от молодых людей, чье становление происходило вместе с быстро меняющимся политическим строем Российской империи, а затем и Советского Союза.

Идея социальной справедливости, активная жизненная позиция, мечты построить правильный мир, «сбросив с парохода современности» все старые художественные принципы, желание проявить свой талант - все это характерно для многих учеников ВХУТЕМАСа того времени. В общей сложности, из 400 стрелков 10 связали свою жизнь с искусством. Каждый добился известности и мастерства в своем направлении; все они в декабре 1937 года были арестованы по подозрению в участии в фашистской группе «Прометей» и вскоре расстреляны.

17 января 1938 г. Густав Густавович Клуцис арестован как участник «фашистской, националистической организации латышей», существовавшей в обществе «Прометей» ^[15]. Он сознался под пытками, что был немецким шпионом, и 26 февраля был расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. Реабилитирован в 1956 году. Его работы практически до 1980 годов были под негласным запретом, даже несмотря на реабилитацию.

В данном исследовании была предпринята первая попытка воссоздать целостный образ уникального деятеля первой половины XX в. – художника и революционера Густава Клуциса. Клеймо «врага народа» и закрытость архивных материалов осложняли процесс воссоздания его полноценной биографии – это стало возможным только спустя 100 лет после его деятельности. Результатом нашей работы стало восстановление биографии художника, более развернуто анализ деятельности Г. Клуциса представлен в нашем диссертационном исследовании.