Attractive Appearance as an Instrumental Value and its Importance Among Young People

Введение в проблему

Одним из актуальных направлений исследований в отечественной социальной психологии является изучение социально-перцептивных феноменов, связанных с восприятием внешнего облика человека. А.А. Бодалев еще в 1970-1980 гг. вместе со своими учениками и последователями в работах, посвященных восприятию и пониманию людьми друг друга ^[1], анализировал на теоретическом уровне проблему взаимодействия внешнего и внутреннего в человеке, рассматривал особенности его внешнего облика в качестве знаковой системы, подчеркивал, что внутреннее, сущностное одного человека раскрывается другому в результате расшифровки, интерпретации, истолкования доступных восприятию анатомических и функциональных «признаков».

В русле научной школы А.А. Бодалева были выполнены эмпирические исследования первого впечатления, поставлена проблема интерпретации невербального поведения, сформулирован подход к рассмотрению внешнего облика в качестве объективации внутреннего, сущностного в человеке, внешнего «Я» личности, сложного конструкта, включающего в себя элементы, обладающие разной «степенью свободы», устойчивости-динамики. Было показано, что эти элементы неравнозначны по своему информационному «вкладу». Они в различной степени «презентируют», делают доступным одному человеку внутренний мир другого человека, обусловлены социокультурными факторами и в то же время интегрированы в целостный «гештальт» его внешнего облика и т.п. ^{[1, 5, 13]}.

В начале 1970 гг. в западной социальной психологии появляется публикация, также выполненная в русле социально-перцептивного подхода ^[20], в которой рассматривалась проблема восприятия привлекательного внешнего облика человека (далее по тексту ПВО). В этой пионерской, часто цитируемой работе, исследовался феномен, получивший название стереотипа «Что красиво – то и хорошо», вносящего искажения в социально-перцептивные процессы людей. В результате – при восприятии человека с ПВО во многих случаях наблюдается гало-эффект (эффект ореола) – приписывание индивиду тех положительных качеств, которыми он может вовсе не обладать. В дальнейшем, в данном направлении было выполнено множество эмпирических исследований представлений субъектов восприятия о более удачной, счастливой, здоровой жизни, успехах в различных жизненных сферах лиц с аттрактивной внешностью ^[22], о вкладе того или иного элемента внешнего облика в восприятие его как привлекательного ^{[19, 21]}, о сложном и неоднозначном влиянии ПВО на статус человека в группе ^[18] и т. п.

В настоящее время ряд опубликованных в отечественной социальной психологии и социологии работ, основанных на идеях, высказанных в разное время отечественными и зарубежными учеными, свидетельствует о нарастающем интересе к данной проблематике. В них представлены исследования лукизма (дискриминации по внешнему облику), удовлетворенности-обеспокоенности им, внешнему облику как ценности ^{[6, 7, 12]}. Утверждается, что внешний облик является ценностно-смысловым образованием личности, занимает в системе ее ценностей центральное место, регулирует отношение человека к себе и отношение к нему других людей ^{[5, 7]}. Ценность ПВО стала признаваться, однако она не входит в опросники, исследующие иерархию ценностей индивида. (Исключением можно считать методику О.И. Моткова ^[10], в которой среди 10 других универсальных ценностей присутствует «физическая привлекательность, внешность». Она относится автором к «внутренним ценностям», которые требуют собственной активности человека).

Несмотря на рост количества подобных исследований, позиционирования их как актуального тренда, активное формирование в СМИ стереотипов, представлений о связи аттрактивного внешнего облика с жизненным успехом, в данном проблемном поле все еще недостаточно исследован вопрос относительно представлений молодых людей об «инвестиционной силе» ПВО, делающей более доступными их жизненные цели.

Предмет данного исследования ПВО как ценность, представления о его значимости для достижения жизненных ценностей

Цель исследования. Изучить значимость ПВО как инструментальной ценности для достижении других ценностей в представлениях молодых людей, апробировать специально модифицированный для этого опросник.

Следует отметить, что практическая разработка проблемы ценностей, толкование их сущностных характеристик, вопросы о динамике-устойчивости, структуре ценностных ориентаций интересовали, прежде всего, такие науки как социологию, социальную психологию, психологию личности.

Большинство практико-ориентированных исследователей в области социальной психологии и социологии пользуется тем пониманием феномена ценностей, которое представлено в работах М. Рокича и Ш. Шварца.

М. Рокич создал широко известный опросник по выявлению структуры ценностных ориентаций, который состоит из 18 инструментальных и 18 терминальных ценностей (описание и содержательный анализ методики представлен в ^[8]).

Ш. Шварц ^[23], обобщая взгляды различных авторов, пишет, что ценности – это некоторые убеждения, верования (beliefs). Они: эмоционально окрашены; являются «мотивационными конструктами»; «отсылают» к тем целям, которые люди стремятся достичь. Ценности не зависят от конкретной ситуации (надситуативны), носят абстрактный характер. Они служат для индивида стандартами, критериями, основаниями для его выбора, или его оценки при суждении о людях, событиях и т.п.). Кроме того, ценности упорядочены и образуют у каждого человека, характеризующую его иерархическую систему. Наконец, они различаются по своей значимости и служат руководящими принципами в жизни людей.

Традиционно социологов интересует динамика ценностных ориентаций молодежи, которую связывают с социально-экономической трансформацией российского общества, процессами, сопровождающими переход от одной общественной системы (коллективистической культуры) к другой (индивидуалистической). В ряде социологических исследований констатируется, в связи с этим, противоречивость и размытость ценностных ориентаций молодежи их амбивалентность, эклектичность ^{[3, 16]}. Изучение ценностных ориентаций современной молодежи в 2016 году ^[17] показало их «системное смещение», утрату ориентаций на духовные ценности, усиление стремления к накопительству и материальным ценностям. С этим выводом согласуются и результаты, проведенного в 2017 году Л.Ш. Мустафиной ^[11], исследования ценностных ориентаций студентов и старшеклассников в связи с их представлениями о совести (использовался адаптированный опросник М. Рокича и авторская анкета). Оказалось, что респонденты, ориентированные на конкретные ценности («ценности дела») характеризуются цинично-прагматичным отношением к совести, в отличие от тех респондентов, которые ориентированы на абстрактные ценности («жизненная мудрость», «счастье других» и т. п.), что, по мнению автора, вполне вписывается в картину молодежи, стремящейся к личному успеху.

А.Н. Капустина ^[4] с помощью методики Ш. Шварца и контент-анализа изучала представления молодежи СПб о высших ценностях, составляющих мировоззренческую основу ценностно-смысловой сферы личности («Истина», «Добро», «Красота», «Любовь»). Автор выявила предпочитаемые респондентами ценности («самостоятельность», «доброта» «достижение») и отвергаемые («власть» и «»традиции») Пол респондентов не был значимым фактором выбора.

С.А. Богомаз и И.В. Атаманова ^[2] в своем комплексном исследовании ценностных ориентаций молодежи ставили задачу представить их в единой структуре с личностными свойствами респондентов и в связи с самодетерминацией и профессиональным становлением. В качестве базисных были выявлены такие метаценности, как «Любовь и Семья», «Индивидуализм», «Работа» и «Смысл», что, по мнению авторов, отражает «стремление человека к удовлетворению собственных интересов и достижениям» [там же, с. 434].

В целом, можно сказать, что вариабельность методик и теоретических установок ученых, акценты на интересующих их взаимосвязях и проблемах затрудняет задачу по сравнению и общению результатов работ, даже если они выполнены на одну тему. Так, обзор исследований ценностей студенческой молодежи, проведенных в период трансформации российского общества с 1995 года по 2014 год ^[17] показал неоднозначность, разноречивость представлений респондентов о жизненном успехе и условиях его достижения, невозможность прийти к однозначным выводам, поскольку в разных исследованиях, в разное время были выявлены разные факторы.

В вышеупомянутом обзоре, интересующая нас ценность ПВО, не рассматривалась как фактор жизненного успеха в ответах респондентов не потому, что ее значимость была невелика. (Вообще, судя по обобщающим работам, в исследованиях ценностных ориентаций в начале нынешнего столетия такая ценность, как «ПВО» не присутствует ^[15]). Возможно, это имело место в силу отсутствия у респондентов достаточного жизненного опыта и их неосведомленности о том, как аттрактивный внешний облик может влиять на карьеру и помогать двигаться вверх по социальной лестнице. Это было убедительно продемонстрировано в исследованиях западных ученых ^{[18, 19, 24, 25]} и др.

К примеру, одно из известных исследований ^[25] выявило связь ПВО и тех преимуществ, которые получали его обладатели при приеме на работу и установлении им заработной платы. Решение принималось на основе резюме кандидатов на работу и их фотографий (предъявлялись фотографии лиц с ПВО и людей с «обычной внешностью», в контрольной группе были только резюме без фотографий). Оказалось, что при одинаково «средних резюме» аттрактивные кандидаты оценивались значимо выше, чем кандидаты обычной внешности.

Зарубежными исследователями изучалась также взаимосвязь ПВО и статуса человека в студенческой группе (уважение, влияние, известность) ^[18]. Было продемонстрировано, что ПВО можно рассматривать в качестве предиктора получения индивидом более высокого (по сравнению с лицами, не обладающими данной характеристикой) статуса. Данный фактор был значимо связан со статусом молодого человека в группе, поскольку, согласно представлениям других ее членов, давал потенциальную возможность большего количества «романтических свиданий». Что касается женщин, то их аттрактивность в представлениях окружающих также расширяла возможности девушки в нахождении партера, но это не было значимо связано с ее статусом, что, по мнению авторов, объясняется расхождением в гендерных нормах.

В другой работе ^[24] было показано, что человек с ПВО пользуется в молодежной среде (респондентами были студенты американского университета в возрасте от 18 до лет) гораздо большим доверием у окружающих, чем внешне непривлекательный. При этом уровень доверия по отношению к молодым женщинам с ПВО был выше, чем к внешне привлекательным мужчинам (гендерные различия).

Примером исследования «вклада» отдельных элементов внешности человека в представления о его аттрактивности может служить работа, посвященная восприятию улыбки человека ^[19]. Оказалось что такой элемент, как красивая улыбка (красивые зубы) вносит свой существенный вклад в восприятие внешнего облика как привлекательного и актуализирует атрибутивные искажения. Респондентам предъявляли фотографии одних и тех же улыбающихся людей до и после коррекции зубов. Люди с красивой улыбкой воспринимались как более счастливые, умные, интересные.

Д.В. Погонцева ^[14], в своем обзоре англоязычных работ на тему дискриминации по внешнему облику перечисляет еще ряд преимуществ, которыми пользуются люди с ПВО. Среди них – положительное влияние на взаимоотношения с окружающими: больше внимания со стороны врачей, более высокие оценки успеваемости в школе и ВУЗе, быстрое обслуживание в ресторане и т. п. Таким образом, в исследованиях западных исследователей было показано, что внешняя привлекательность выступает в качестве характеристики, представляющей не только индивидуальную, но и культурно обусловленную, общезначимую ценность. В отечественной социальной психологии в недавнем исследовании ценностных ориентаций молодежи (на основе модифицированной методики С.С. Бубновой и выборке в 100 респондентов в возрасте от 18 до 21г.) В.А. Лабунской ^[7] было показано, что «ценность внешнего облика» вместе с ценностью «любви» занимает серединное положение в их иерархии. Автор трактует данный факт как свидетельство растущей значимости внешнего облика для российской молодежи в современной социокультурной ситуации, и как подтверждение ряда выводов западных исследователей.

Из всего вышеизложенного можно сделать следующие выводы, определяющие постановку целей и задач нашего эмпирического исследования: 1) исследование ценностных ориентаций и ценностей индивидов является одной из самых известных междисциплинарных тем, однако, несмотря на большое количество социологических и социально-психологических работ, в которых использовались различные методики и подходы, изучение такой ценности как ПВО не было достаточно акцентировано; 2) налицо возросшая актуальность изучения проблематики, связанной с социально-перцептивными и атрибутивными процессами, стереотипами восприятия, основанными на них дискриминационных практиках, лукизме и т. п.; 3) несмотря на явный интерес социальных психологов и социологов к данной тематике, в настоящее время в отечественной социальной психологии недостаточно эмпирических исследований привлекательного внешнего облика, рассматриваемого в качестве значимой инструментальной ценности, делающей доступными для субъектов достижение ряда терминальных ценностей.

Описание исследования

Цель исследования. Представленное далееэмпирическое исследование предполагало изучение значимости ПВО при достижении других ценностей и апробацию специально модифицированного для этого опросника.

Объект эмпирического исследования.Выше приведенный теоретический анализ показал, что одним из традиционных направлений социально-психологических и социологических исследований является выяснение ценностных ориентаций молодежи. Индустрия моды, интернет, телевидение постоянно демонстрируют некоторые эталоны внешнего облика, связывая их с жизненным успехом, благополучием. Целевой аудиторией призывов к улучшению своего внешнего облика являются люди разного возраста, в том числе, молодые мужчины и женщины. На данном этапе нашего эмпирического исследования в качестве его объекта выступили девушки студентки-психологи и филологи (журналисты) в количестве 140 чел., в возрасте от 18 до 22 лет.

Гипотезы исследования. ПВО в представлениях молодых женщин и девушек может быть значимым фактором достижения терминальных ценностей. Значимость данного фактора будет различаться для разных ценностей. В иерархии значимостей наибольший удельный вес могут иметь представления о ПВО как факторе достижения ценностей, связанных с интимно-личностной сферой: «любовь (духовная и физическая близость с любимым человеком)».

Методический инструментарий. В качестве инструментария выступил «Опросник определения значимости привлекательного внешнего облика» (модифицированный нами опросник М. Рокича). Респондентам необходимо было определить, в какой степени обладание ПВО («инструментальной ценностью») сделало бы, по их мнению, ценности из списка «терминальных ценностей» М. Рокича более доступными, помогло бы им их достичь. Предлагалось четыре варианта ответов: 1) «никак не помогло бы»; 2) «помогло бы в незначительной степени»; (эти два ответа не свидетельствуют о значимости ПВО для достижения ценностей и были при обработке результатов объединены); 3)«помогло бы существенно»; 4)«очень помогло бы» (эти два последних ответа, были объединены как свидетельствующие о значимости данного фактора)

Обработка полученных данных была направлена на выяснение иерархии значимости ПВО для достижения терминальных ценностей. Она включала в себя суммирование выборов всех респондентов по каждой из ценностей и нахождение процента респондентов, выбравших данную ценность от их общего количества.

Анализ результатов исследования

Полученные данные представлены в Таблице 1. В ней показано количество респондентов / процент от их общего числа, выбравших варианты ответов 1 и 2, а также варианты ответов 3 и 4. Терминальные ценности, в отличие от их последовательности в опроснике М. Рокича, перечислены, проранжированы в зависимости от количества выборов).

Таблица 1. Результаты опроса респондентов о значимости ПВО для достижения терминальных ценностей

Выводы исследования

Эмпирическое исследование показало, что в представлениях молодых женщин и девушек ПВО играет существенную роль фактора, помогающего достичь многих терминальных ценностей. Подтвердилась гипотеза о высокой значимости этого фактора в интимно-личностной сфере («любовь, духовная и физическая близость с любимым человеком»). В то же время оказалось, что лишь менее половины всех респондентов посчитали ПВО высокозначимым фактором, делающим более доступным такую ценность, как «счастливая семейная жизнь». Иными словами, более половины респондентов связывают достижение данной ценности не с внешней привлекательностью, а с совокупностью иных факторов. В целом, если попытаться выстроить иерархию значимости ПВО как инструментальной ценности для достижения терминальных ценностей, то в представлениях большинства респондентов обладание этой характеристикой, прежде всего, способствует: достижению уверенности в себе и внутренней гармонии, затем достижению любви. Половина респондентов считают, что данный фактор окажется значимым при достижении таких ценностей, как «интересная работа» и «общественное признание». Замыкают эту группу «здоровье», «материально обеспеченная жизнь», «продуктивная жизнь» и «счастливая семейная жизнь». Наименее значимым ПВО оказался в данной группе респондентов для достижения следующих ценностей, традиционно относимых к абстрактным: «счастье других», «творчество», «жизненная мудрость», «красота природы». Эти результаты согласуются с данными рассмотренных нами выше социологических и социально-психологических исследований, подтверждая приоритетную роль прагматических ценностей в системе ценностных ориентаций молодежи. Исследование показало также, что предложенная нами модификация опросника М. Рокича позволяет диагностировать значимость ПВО для достижения терминальных жизненных ценностей, ранжировать их по данному критерию и может быть использована как основной или вспомогательный инструмент, дополняющий данные, полученные с помощью иных методик.

Заключение

Таким образом, проведенное исследование, представленное в данной работе, продемонстрировало, что, несмотря на растущую актуальность изучения ПВО как фактора, вызывающего социально-перцептивные искажения у субъектов восприятия, до настоящего времени в отечественной социальной психологии он не рассматривался как ценность. Недостаточно исследовалась значимость данной характеристики в представлениях молодых людей для достижения важных для них терминальных ценностей. Выполненные отечественными учеными современные исследования ценностей и ценностных ориентаций молодежи, продемонстрировали ряд негативных тенденций в их динамике (размытость, противоречивость, приоритет прагматических, материальных ценностей над абстрактными, гуманистическими). Несмотря на социокультурные изменения, вызвавшие ориентацию молодых людей на данные ценности, формирование в СМИ представлений о связи аттрактивного внешнего облика с жизненным успехом, счастьем, удачной карьерой, ПВО до сих пор не интерпретировался исследователями как ценность. В то же время, полученные в зарубежных исследованиях данные о взаимосвязи данной характеристики с представлениями субъектов восприятия о положительных внутренних качествах ее обладателей, а также констатация факта предоставления им существенных преимуществ при выборе работы, достижении высокого статуса в группе и т. п. позволяют, на наш взгляд, рассматривать ПВО как инструментальную ценность. Проведенное эмпирическое исследование продемонстрировало возможность изучения уровневых характеристик, иерархии значимости данного фактора для достижения, носящих универсальный характер, терминальных жизненных ценностей.

(Работа выполнена при финансовой поддержке Российского научного фонда, проект № 17-18-01260).