The status of the Hill Mari language in modern society

1. Введение

Актуальность исследования определяется обращением авторов к проблемам поликультурного региона, которые неизбежно ориентированы на языковые, этнические интересы и этнокультурную интеграцию.

Целью статьи является обобщение результатов социологического исследования 2018 года «Межконфессиональные и межнациональные отношения в Республике Марий Эл» ^[6], касающихся языкового сознания и языкового поведения горных мари, проживающих на территории Горномарийского муниципального района Республики Марий Эл. В этом районе проживают 21190 горных мари, что составляет примерно 90 % от всего количества горных мари, проживающих в России, и 81,91 % от общего числа жителей Горномарийского района ^{[7, с. 22]}. Данное обстоятельство в полной мере обеспечивает репрезентативность наших выводов об общественном сознании горных мари, сформулированных нами на материале Горномарийского района.

Предмет исследования – социальный статус горномарийского языка в современном обществе в ракурсе общественного сознания горных мари. Такое специальное социолингвистическое исследование в ХХI веке в Республике Марий Эл осуществляется впервые.

Методы исследования: статистический, систематизация, анализ и обобщение.

В статье социальный статус горномарийского языка будет рассмотрен нами на следующих уровнях:

1) этноидентификационный (на основе анализа ответов респондентов на следующие вопросы анкеты: «Что сближает Вас с людьми Вашей национальности?», «Скажите, пожалуйста, какой язык Вы считаете родным», «Хотите ли Вы, чтобы ваши дети знали родной язык?»);

2) коммуникативный (вопросы «На каком языке Вы обычно разговариваете со своими родителями и детьми?», «Кроме семьи, где Вы еще используете родной язык?»);

3) лингвокомпетентностный (вопросы «Насколько хорошо Вы владеете нижеуказанными языками (русским, марийским, татарскими, другими?», «Если у Вас есть дети, знают ли они родной язык?»);

4) государственный (вопрос «Как Вы считаете, в полной ли мере в Марий Эл функционируют русский и марийский языки как государственные»»).

2. Этноидентификационный статус горномарийского языка

Горные мари – это одна из этнолингвистических групп народа мари, проживающая, в основном, на западе Марий Эл, а также в Нижегородской и Кировской областях России; «по совокупности культурных признаков и общности исторической жизни» горные марийцы, вместе с другими этногруппами мари, «составляют единый марийский народ» ^[1]. Численность, по результатам Всероссийской переписи населения 2010 года, составляет 23559 человек [2 с. 15].

Язык горных мари – это горномарийский язык. Он относится к финно-угорской ветви уральской языковой семьи; как и луговомарийский, ранее считался диалектом (наречием) марийского языка, имеет общую с ним историю; наряду с луговомарийским и русским языками, является государственным языком Республики Марий Эл. Численность владеющих горномарийским языком, по результатам Всероссийской переписи населения 2010 года, составляет 23062 человек ^{[3, с. 142]}.

Показатели общественного сознания горных мари, связанные с социальным статусом горномарийского языка, с его функционированием в современном обществе и прогнозированием его будущего, лучше, чем у луговых мари. Это может быть связано со следующими причинами: 1) малочисленность этногруппы и более выраженный рефлекс языкового самосохранения, 2) компактное расселение и проживание, главным образом, в Горномарийском сельском муниципальном районе, 3) эффективная деятельность муниципальных органов управления, направленная на поддержание необходимого социального статуса горномарийского языка, способствующая его сохранению и развитию.

Наше исследование показало высокий этноидентификационный статус горномарийского языка. Об этом, в первую очередь, свидетельствует то, что именно язык назван горными мари доминирующим мотивом сближения с людьми своей национальности. Язык как этноидентификационный фактор отметили почти 80 % опрошенных (Табл. 1), в то время как другие мотивы были выбраны гораздо меньшим количеством респондентов, например, народные обычаи выбрали 41,4 %, черты характера, психологию – 20,7 %, историческое прошлое и религию – всего по 13,8 %).

Таблица 1

Мотивы сближения горных мари с людьми своей национальности

(в % от числа опрошенных)

Важнейшим показателем этноидентификационного статуса горномарийского языка является признание его родным языком. Именно свой этнический (горномарийский) язык признали родным 55,3 % горных мари; кроме того, горномарийский и русский в равной мере признали родными 27,6 % опрошенных.

Таким образом, в целом, горномарийский язык как родной язык значим для значительного большинства горных мари (примерно для 83 %) (Табл. 2). Русский язык назвала родным только примерно десятая часть (10,3 %) горных мари.

Таблица 2

Родной язык жителей Горномарийского района

в зависимости от национальной принадлежности

(в % от опрошенных)

На вопрос «Хотите ли Вы, чтобы Ваши дети знали родной язык?» более трех четвертей (75,9 %) горных мари ответили утвердительно («да»); тех, кто не хотел бы, чтобы их дети знали горномарийский язык, – очень незначительное количество (всего 3,4 %). Однако, примерно пятая часть опрошенных по каким-то причинам не ответила на поставленный вопрос (20,7 %). И тем не менее можно утверждать, что горные мари, в целом, активно транслируют свой этнический язык в последующие поколения.

3. Коммуникативный статус горномарийского языка

Коммуникативный статус горномарийского языка отчетливо проявляет себя в ответах респондентов на вопросы, связанные с его использованием в общении в семейном и общественном социуме.

На вопрос о том, на каком языке горные мари обычно разговаривают со своими родителями, были получены следующие ответы: разговаривают только на русском языке 10,3 % опрошенных, только на горномарийском языке – 48,3 % (этот показатель у горных мари на 5,5 % выше, чем у марийцев республики Марий Эл, в целом) (Табл. 3), на русском и на горномарийском – 17,2 %, не ответили – 20,8 %.

Как видим, горномарийский язык, в целом, неплохо (65,5 % разговаривают на нем) представлен в общении с родителями; русскоязычное общение детей и родителей было отмечено только у десятой части респондентов.

Таблица 3

Язык общения марийцев со своими родителями

(в % от числа опрошенных)

Об этом позволяет судить и общение респондентов на горномарийском языке с детьми школьного возраста. Примерно треть опрошенных (33,3 %) разговаривает с ними только на горномарийском языке – этот показатель у горных мари также выше, чем у марийцев Республики Марий Эл, в целом (Табл. 4). Почти 17 % горных мари общаются со своими детьми школьного возраста на горномарийском языке параллельно с русским языком.

Таким образом, половина опрошенных горных мари сохраняет в общении со своими детьми-школьниками этнический язык.

Русский язык в общении с детьми школьного возраста использует примерно треть опрошенных.

Таблица 4

Язык общения марийцев со своими детьми школьного возраста

(в % от числа опрошенных)

Горные мари отметили следующие сферы социума, в которых они также имеют общение на родном языке (представляем по мере убывания показателей) (Табл. 5): общение с друзьями – 100 % , общение с коллегами по работе и общение в общественных местах – по 69 %, в административных учреждениях и в Интернете – по 20,7 %, в СМС-сообщениях – 13,8 %. Все эти показатели превышают показатели по марийскому населению Республики Марий Эл, некоторые из них в значительной степени, например, общение с коллегами по работе – на 26 %, общение с друзьями, в административных учреждениях и в интернете – в среднем на 12,5 %. Безусловно, обращает на себя внимание то, что все горные мари общаются со своими друзьями на этническом языке.

Таблица 5

Использование марийцами родного языка вне семьи

(в % от числа ответивших)

Тот факт, что примерно пятая часть горных мари говорит на родном языке в административных учреждениях, свидетельствует о том, что для этого в районе созданы условия, в частности, управленческие структуры обеспечены кадрами, владеющими горномарийским языком. А то, что почти 70 % респондентов-мари общается на родном языке в общественных местах (в магазине, в транспорте, на улице и т.п.), говорит о том, что в Горномарийском районе, по сравнению с Республикой Марий Эл, в целом, имеет место более благоприятная языковая ситуация и более взвешенная языковая политика, создана атмосфера уважения к языку коренного населения (горных мари).

Таким образом, несмотря на все усиливающуюся русификацию нерусского населения Республики Марий Эл, частью которой является Горномарийский район, горные мари активно сохраняют этнический язык не только в качестве языка семейного общения, но в еще большей степени – как язык общения вне семьи.

4. Лингвокомпетентностный статус горномарийского языка

Лингвокомпетентностный статус горномарийского языка представляет следующее: полноценно владеют им, то есть пишут, читают и говорят на нем, 86,2 % горных мари; читают и говорят на нем, но не умеют писать только 3,4 %; совсем не владеют им также 3,4 %; такие распространенные, в целом, среди марийцев Республики Марий Эл формы неполноценной лингвокомпетенции, как владение только устной речью, говорение с затруднениями и владение только на уровне понимания, вообще, не свойственны для горных мари. Показатели по лингвокомпетенции будут еще выше, если присоединить к марийцам Горномарийского района еще и горных мари, проживающих в городе Козьмодемьянске (в Козьмодемьянске располагается административный центр Горномарийского района, но этот город не входит в Горномарийский район, он является самостоятельным муниципальным образованием), например, полноценно владеющие горномарийским языком в городе Козьмодемьянске и Горномарийском районе составляют почти 90 %, а не владеющих им – всего 2,6 %.

Урбанизированная среда горных мари по языку заметно отличается от языкового поведения мари в условиях Йошкар-Олы (столицы Республики Марий Эл): она менее подвержена процессам русификации.

Об устойчивости лингвокомпетенции горных мари в этническом языке свидетельствует также и такой факт: значительное большинство (90,5 %) детей в семьях горных мари владеют родным языком; не знают его дети только 4,8 % опрошенных.

5. Государственный статус горномарийского языка

Государственный статус горномарийского языка зафиксирован в Конституции Республики Марий Эл. В статье 15 Конституции записано: «Государственными языками в Республике Марий Эл являются марийский (горный, луговой) и русский языки» ^[5]. В связи с этим респондентам был задан вопрос, позволяющий выявить как степень осведомленности респондентов в государственных языках республики, в том числе горномарийском государственном языке, так и рефлексию горных мари по поводу необходимости поддержки их родного языка на государственном уровне.

Горные мари знают о государственном статусе горномарийского языка; они проявляют беспокойство за судьбу этого статуса, понимая, что от него зависит будущее их этнического языка. 62,1 % опрошенных (несколько меньше, чем, в целом, марийцы в Республике Марий Эл) (Табл. 6) отметили, что горномарийский язык как государственный используется не в полной мере (больше используется русский язык). Кроме того, тревога за горномарийский язык содержится и в ответе «Нет, русский и марийский языки функционируют не в полной мере» – так ответили 10,3 % опрошенных. Таким образом, в ответах респондентов Горномарийского района в большой мере актуализирована проблема поддержки горномарийского языка на государственном уровне и соответственно государственной поддержки «доминантных коммуникативных сфер» («регулируемых сфер образования и массовой коммуникации» ^{[4, с. 463]}, наиболее важных для функционального развития горномарийского языка.

Таблица 6

Мнение марийцев

о функционировании русского и марийского языков как государственных

(в % от числа опрошенных)

6. Заключение

Итак, этнический социум горных мари активно мобилизирует внутренние механизмы этноязыковой защиты и пытается всемерно поддерживать социальный статус языка на этноидентификационном, коммуникативном и лингвокомпетентностном уровнях.

Язык занимает первое место среди мотивов сближения с людьми своей национальности; около 83 % горных мари считают родным языком свой этнический язык.

Нами выявлен коммуникативный статус горномарийского языка на основе изучения таких аспектов языкового поведения респондентов, как общение на горномарийском языке в семье и за ее пределами. Большинство горных мари используют родной язык в семейном социуме, в меньшей степени, но активно сохраняют его и в общественном социуме.

Среди горных мари отмечен высокий лингвокомпетентностный статус горномарийского языка, который четко прослеживается в оценке респондентами уровня их владения родным языком: более 86 % опрошенных горных мари указали, что владеют полноценной коммуникацией (читают, пишут и говорят) на этническом языке, и более 90 % детей в семьях горных мари знают родной язык.

Горные мари хорошо ориентируются в государственном статусе горномарийского языка и обеспокоены в этом плане судьбой своего родного языка. Более 60 % опрошенных отметили, что горномарийский язык как государственный используется не в полной мере (больше используется русский язык). Таким образом, является актуальной проблема поддержки горномарийского языка на государственном уровне.

Выводы и обобщения авторов статьи могут иметь практическое значение для корректировки национальной политики, языкового «строительства» и принципов межэтнического взаимодействия в полиэтническом регионе.