Periodical press as the mirror of Russian charity of the late XIX century

Благотворительность как явление социальной и культурной жизни российского общества стало предметом пристального изучения историков, социологов, культурологов и даже экономистов в последние десятилетия. Возродившийся интерес к данному явлению, являвшемуся предметом исследования дореволюционных историков, обусловлен во многом как экономическими и историческими обстоятельствами, при которых благотворительная деятельность в нашей стране начала возрождаться, так и культурными и духовными традициями, с которыми неразрывно связано это явление.

Периодическая печать является одним из наиболее информативных исторических источников, позволяющих составить мнение о различных сферах жизни общества, проследить развитие и становление общественных концепций, организаций и выявить базовые явления социокультурной жизни. Однако такая категория источников как периодические издания на данный момент еще недостаточно активно привлекалась для создания целостной картины благотворительной деятельности в России^[1].

Периодическая печать зарождается еще во времена Алексея Михайловича, для которого Посольским указом составлялась первая рукописная газета «Куранты». Многое для развития печати было сделано во времена Петра I. Стали выходить Санктпетербургские Ведомости, появились первые типографии, начал формироваться интерес общества к печатному слову. Широкое распространение периодической печати в нашей стране приходится на вторую половину XVIII века. А в XIX столетии большинство российских губерний имеют собственные региональные издания. Большой популярностью пользуются толстые журналы литературной и культурной направленности. Тематика статей затрагивала все стороны хозяйственной и общественной жизни. Материалы газет и журналов позволяют собрать уникальный живой материал о степени распространения благотворительности, вовлеченности населения в этот процесс, ее объемах и ключевых направлениях. Помимо этого, периодическая печать создавала образ благотворительности и благотворителя, несла эмоционально-нравственную оценку этой деятельности, тем самым способствуя распространению этого явления в широких слоях населения.

Все печатные СМИ, писавшие на тему благотворительности можно разделить на следующие группы:

1) Журналы и буклеты, специализирующиеся на теме благотворительности, издаваемые благотворительными обществами и учреждениями. Например, второй «Вестник благотворительности» (1897) (первый «Вестник Благотворительности» появился в 1870 г. и выпустил всего 7 номеров, после чего прекратил свое существование) издавался в Петербурге Центральным управлением детских приютов Ведомства учреждений императрицы Марии. Он выходил при поддержке царской семьи в 1897 – 1902 гг. В «Вестнике» и подобных ему изданиях печатались отчеты о деятельности учреждений, публиковалась информация о пожертвованиях и благотворительных акциях, им проводимых. Стоит, однако, отметить, что появляться подобные издания стали лишь с 1870х гг. и до начала XX века их насчитывалось всего около 11. ^[8]

2) Вторая группа - духовные издания, в основном губернские «Епархиальные Ведомости». Материалы, публикуемые в этих изданиях, касались по большей части благотворительности в отношении церкви, отчеты местных духовных благотворительных обществ, а также общетеоретические статьи о религиозных началах благотворительности. Отличительной чертой подобных изданий можно назвать общероссийский размах. «Епархиальные Ведомости» издавались в 63 епархиях Российской Империи и были ориентированы не только на священнослужителей, но и на широкий круг читателей.

3) Политические, литературные журналы и газеты, издававшиеся как в столичных городах, так и в провинции. Эта группа периодических изданий представляет на наш взгляд наибольший интерес для изучения, поскольку, не имея перед собой задачу регулярно освещать вопросы развития благотворительности, рисуют наиболее объективную картину интеграции феномена благотворительности в социокультурную жизнь российского общества XIX века.

Тема благотворительности, не будучи главной, зачастую поднималась в периодической печати. Первый опыт систематизации материалов прессы с целью изучения явления благотворительности приходится на вторую половину XIX столетия. В 1883 году выдающийся российский библиограф В.И. Межов создает библиографический указатель книг и статей на русском языке, посвященных теме благотворительности. Перечень охватывает все публикации, вышедшие в России в период царствования императора Александра II. Колоссальная работа, проделанная В.И. Межовым уникальна тем, что позволяет оценить степень вовлеченности российского общества в вопросы благотворительности, но не традиционным способом подсчета количества благотворительных заведений и объемов их капиталов, а определяя объем присутствия этой темы в информационном поле дореволюционной России. Приведенные им сведения свидетельствуют и о том, насколько значительную роль играли печатные издания в распространении знаний и популярности благотворительности в тот период. Тем не менее, автор не проводит никакой аналитической работы, оставляя простор для тех, кто «предпринимают исследование какой-нибудь формы благотворительности найдут в этих двух учреждениях несколько приготовленную для своей работы почву и могут сами указать, чего еще в библиотеке недостает по предпринятой ими специальной работе».^{[1, с.4]} Данное издание стало основой для тематического и статистического анализа публикаций данного периода. Нами также будет сделан ряд дополнений на основе материалов периодических изданий, выявленных в процессе работы с публикациями СМИ второй половины XIX века, но не вошедших в перечень.

Библиографический указатель Межова организован тематически, с выделением публикаций о «Благотворительности вообще», «Благотворительности и благотворительных обществах российских губерний» и «Благотворительных заведений различных родов и наименований». Помимо этого, выделены «Сочинения и статьи, имеющие близкую связь и соприкосновение с благотворительностью», а также публикации о «Благотворительности в первые времена христианства и в настоящее время на западе».

Больше всего публикаций относится к разделу «благотворительные заведения различных родов и наименований». Автор выделил 24 категории, посвященные либо одному крупному учреждению, либо группе учреждений, объединенных профилем деятельности. Например, выделяются такие категории как «Женская благотворительность в России» или «заведения, институты и училища для слепых, глухонемых, увечных, кретинов и умалишенных». Интересно, что подавляющее большинство публикаций из этого раздела относится к категории «Приходские попечительства и церковные братства» (877 наименований). При этом источниками этих статей являются не только и не столько церковные издания (газеты, информационные листки), сколько региональные органы печати: Пензенские губернские ведомости, Пермские губернские ведомости, Новгородские губернские ведомости и др. На региональные газеты приходится более 80 % всех публикаций по данной теме. Это позволяет сделать вывод о том, что религиозно-нравственная мотивация благотворительной деятельности оставалась определяющей в российской провинции даже во второй половине XIX века.

Стоит отметить, что в данном сборнике представлены лишь самостоятельнее статьи (информационные и аналитические), а также отчеты деятельности учреждений или отчеты о проведенных мероприятиях. Обращение к материалам периодической печати второй половины XIX века позволяет говорить о том, что огромный объем публикаций газет и журналов в это время приходится на объявления, частные и государственные. Объявления о благотворительных сборах или призывы к поддержке того или иного благотворительного мероприятия на постоянной основе публиковались в специализированных газетах, как например, «Трудовая помощь» или «Вестник благотворительности». Однако подобные специализированные издания начинают появляться лишь к концу XIX века, в то время как журналы и газеты общей направленности начинают размещать у себя подобные объявления уже к 60м гг. XIX века. Внимание также привлекает тот факт, что публикации по приходской и церковной благотворительности появляются относительно равномерно на протяжении всего исследуемого периода. В год, как в столичных, так и в региональных периодических изданиях выходило от 70 до 100 публикаций на данную тему.

Совсем другая тенденция наблюдается, например, в публикациях по общей благотворительности. Все материалы на эту тему были разделены на три категории - затрагивающие историю российской благотворительности, теоретические основы благотворительной деятельности и статистические данные. Наиболее активно статьи по данной тематике появлялись на рубеже 1850х-60х гг. и 1870х-80х гг., в то время как с середины 1860х до середины 1870х наблюдается практически полное отсутствие публикаций. Подобное явление можно объяснить тем, что земская реформа, проведенная в 1864 года, оказала серьезное влияние на систему местных благотворительных учреждений. Первые годы внедрения новой системы привлекали интерес и рассуждения об их будущем, впоследствии обществу оставалось лишь ждать первых результатов. К середине 1870х общественное мнение начало подводить первые итоги, осмысливать систему благотворительности в ее текущих условиях.

Политическая и литературная газета «Голос» принимает в этот период самое активное участие в обсуждении темы благотворительности на своих страницах. По-прежнему активно освещается эта тема в губернских епархиальных ведомостях, однако достаточно существенный массив статей по сравнению с общим объемом материалов этой категории посвящен благотворительности дворянского сословия и отдельных представителей дворянства. Подобную тенденцию можно связать с тем, что со второй половины XIX века наиболее активными субъектами благотворительности становятся представители купечества, благотворительность же дворянская переходит скорее в разряд исторических реалий, и становится предметом анализа и исследования на страницах периодических печатных изданий. В подтверждение этого в столичных журналах и газетах в традиционных для того времени разделах «Смесь» и «Разные известия» появляются многочисленные упоминания о пожертвованиях отдельных представителей купечества или городского населения, и все меньше говорится о дворянстве как активном участнике благотворительного процесса.

Изменения в структуре благотворительности в этот период связаны не только с экономическим укреплением третьего сословия, процессом расширения круга его деятельности и, соответственно, расширением круга субъектов отечественной благотворительности. Наблюдаются и некоторые идеологические сдвиги. Хотя в исследуемый период по-прежнему была широко популярна сословная благотворительность, оформившаяся как основная тенденция еще в первой половине XIX века, происходит оформление круга наиболее поддерживаемых в этот период категорий нуждающихся, не вписывающихся в рамки сугубо сословной благотворительности. Это свидетельствует о наличии в обществе единой духовно-нравственной парадигмы, в которой определенные категории населения рассматриваются как безусловно нуждающиеся в общественной благотворительной поддержке. Например, по данным Сборника сведений о благотворительности, вышедшем в 1901 г. по роду благотворительные заведения располагаются в следующей градации

• 1) Приюты для малолетних – 33,1%
• 2) Богадельни – 20,8%
• 3) Амбулатории – 13,4%
• 4) Больницы – 12,4%
• 5) Дешевые и бесплатные квартиры – 8,8
• 6) Профессиональные школы – 4,4% ^{[8, с.5]}

Подтверждаются эти данные и количеством публикаций по соответствующим темам. Так значительное число публикаций посвящено:

Детским приютам и сиротским домам – 170 публикаций. Данная тема стала наиболее популярна на страницах таких изданий как «Северная пчела», «Московские ведомости», Епархиальные ведомости различных губерний, «Санкт-Петербургские ведомости», «Голос» и другие. Бесплатны больницы и лечебницы – 111 статей, женской благотворительности в России – 154 статьи и другие.

Подведем некоторые итоги. Очевидно, что периодические издания обладают обширным информационным потенциалом для изучения явления благотворительности в России XVIII-XIX столетий. Благодаря широкой географии периодики можно проследить региональные особенности этого явления, а также выявить общенациональные черты: религиозную мотивацию благотворительности, широкую сословную базу, поведенческие модели. Пресса берет на себя обязанность информировать и координировать сбор финансовых средств для организации благотворительных акций, выступает в роли выразителя общественного мнения, помещая оценочные и критические статьи. Благодаря анализу материалов периодической печати удается проследить смену лидеров в деле благотворительности, основные формы и виды их работы, а также инновационные направления, возникающие в процессе развития общества.

^[1] Материалы СМИ по теме благотворительности анализировались в работах: Ульянова Г.Н. Специальная периодика по благотворительности в России (1870-1907) // Вопросы историографии и источниковедения дооктябрьского периода. М., Институт российской истории, 1992; Соколов А.Р. Благотворительность в России как механизм взаимодействия общества и государства (начало XVIII- конец XIX вв.). СПб. 2006. Павлова И.П. Организационные и правовые основы социального попечения в России на рубеже XIX-XX веков. СПб., 2003. Горчева А.Ю. Нищенство и благотворительность в России. М. 1999. Булгакова Л.А. Из истории русской периодической печати: журнал «Призрение и благотворительность в России» (1912-1917)//Проблемы социально-экономической и политической истории России XIX-XX вв. СПб. 1999. Однако в данных исследованиях рассматривается либо история отдельных периодических изданий с частичным анализом содержательной стороны, либо уделяется внимание одному сюжету из истории благотворительности и его отражению в СМИ.