To the Question of Transmitting the Knowledge through Dictionaries (On the Example of The Russian-Bashkir Clinical Psychology Dictionary)

Faskhutdinova Yuliya Fatykhovna - 450076, Russian Federation, Republic of Bashkortostan,  Ufa, ul. Zaki Validi 32  yulia.fatykhovna@mail.ru Other publications by this author

Современные научные знания - это не просто итог работы многих людей, каждый научный факт – явление историческое, потому что он опирается на культуру и язык многих поколений. Без языка, сформированного социумом, знания не могли бы быть получены, не могли быть выражены. Однако, не смотря на то, что достижения науки – результат общечеловеческой мысли, однако современные ученые живут в разных странах, и своей работе используют родной язык, особенно это важно в гуманитарных областях знаний. Такие знания неотделимы от культуры их породившей и от языка, на котором они сформулированы. Еще В.Дильтей писал о сложности трансляции знаний в человеческой культуре, он разработал принципы понимающего подхода, суть которого в том, что концепции философов прошлого невозможно понять вне исторической реальности, в которой они жили. Иначе говоря, необходима историческая трансляция знаний, через эпохи. В современной науке необходимость в таковой трансляции существует в рамках перевода научных трудов с одного языка на другой. Особенно это касается перевода важнейших научных терминов, необходимо подобрать адекватный аналог оригинального термина в языке другой культуры и в ее же терминах определить транслируемое понятие. Таким образом, возникает настоятельная потребность в существовании словарей важнейших терминов в каждом направлении науки.

Это относится и к клинической психологии. Клиническая психология является важнейшей областью как психологической помощи людям, так и отраслью науки ^[19]. Предметом клинической психологии являются психические аспекты соматических болезней и психические нарушения на различных этапах онтогенеза: включая период вынашивания ребенка ^[16], детский, взрослый , пожилой и старческий ^[9] . Данная область знаний имеет общечеловеческую ценность, и ее изучение необходимо представителям различных культур. Развитие и становление клинической психологии также осуществлялось представителями различных культур и национальностей.

Как известно из истории психологии, первые предпосылки возникновения клинической психологии появились в конце XIX века. Научными изысканиями в области клинической психологии занимались во Франции: И. Тэн, Р. Рибо, П. Жане, Ж.-М. Шарко. Однако термин «клиническая психология» ввел в научный обиход американский психолог Л. Уитмером также в конце 19 века, определявший его очень узко, как изучение индивидов путём эксперимента или наблюдения с целью произвести изменение. Следует отметить, что автор термина учился психологии у В. Вундта в Германии, следовательно, опирался на немецкоязычные работы, а собственные исследования он проводил в Америке и сам термин ввел на английском языке. Л. Уитмер основал первую психологическую клинику в США, где стал также выпускать и первый психологический журнал специальный в области клинической психологии «The Psychological Clinic»

В России патопсихологические исследования вели С В. Х. Кандинский, С. Корсаков, В. М. Бехтерев, И. А. Сикорский и другие психиатры. Кстати первая психологическая лаборатория по клинической психологии в нашей стране была основана в тюркоязычной местности – в Татарской Губернии (Татарстане) при психиатрической клинике Казанского университета В. М. Бехтеревым в 1885 г. В XX веке многочисленные исследования были проведены на базе Психоневрологического института им. Бехтерева ^[15].

Большую роль в становлении клинической психологии как науки сыграли идеи Л. С. Выготского, которые были в дальнейшем развиты в общей психологии его учениками и сотрудниками А. Н. Леонтьевым, А. Р. Лурия, П. Я. Гальпериным, и другими. Развитию клинической психологии в России серьёзно способствовали такие выдающиеся отечественные деятели науки как В. П. Осипов, Г. Н. Вырубов, И. П. Павлов, В. Н. Мясищев. Значительный научный и организационный вклад в развитие клинической психологии в России в последние годы внёс ученик Мясищева Б. Д. Карвасарский ^[15].

С точки зрения развития языка и трансляции научных знаний интересен такой факт, что в нашей стране долгое время использовался другой термин, определяющий искомую область деятельности - «медицинская психология». И только в 1990-е годы была произведена полная трансляция знаний в рамках приведения к международным стандартам российской образовательной программы, и в России появилась новая научная специальность «клиническая психология» [ по 17]. Появился новый термин, которому было необходимо дать новое определение.

Необходимость составления словарей клинических терминов возникла с момента выделения клинической психологии в самостоятельную науку. Создавались и создаются в настоящее время словари терминов, межнациональные словари в Англии, Франции, Германии, России и других странах, также создаются словари терминов внутри одной страны, если там проживают представители нескольких этносов, например существуют англо- французские словари для граждан Канады и т.д.

В аспекте науке создание межнациональных словарей позволяется транслировать знания, полученные в области клинической психологии в исследования, проводимые в разных странах и на разных языках. Наличие словарей позволяет ученых проводить совместные исследования и выявлять специфику употребления терминов в разных культурах. Существует огромная актуальность таких словарей и для практической психологии, ориентированной на оказание помощи людям ^[11]. Известный специалист по клинической психологии и автор учебника П.С.Гуревич отмечает, что психологическая помощь, особенно области клинической психологии должна проводится адресно, с учетом социальных и индивидуальных характеристик человека, в том числе его национальных особенностей и особенностей его языковой культуры ^[13]. Это позволит лучше добиться основной цели любого вида психологической помощи - продление срока активной и продуктивной творческой жизни индивида ^[2].

Следует учесть, что в психологии трансляция знаний осуществляется не только между культурами, но и между людьми – представителями этих культур. Слово в психологии – это не только транслятор, но и наряду с психическим образом, является важнейшей составляющей внутреннего мира человека ^[5]. Согласно концепции Т.Н.Березиной слово как звучание может входить в состав любого психологического образа ^[7], а также образа высшего порядка ^[6], а некоторые образы могут обладать своим звучанием ^[8]. Это говорит о том, что в клинической психологии именно с помощью слов внешние знания могут стать внутренними – знаниями о самом себе и своей психики. В клинической психологии словом можно исцелить человека и словом можно навредить ему ^[11], а слова существуют только в рамках языка и культуры. Поэтому понять человека другой национальности можно только через призму его языка и его культуры. Чтобы оказать ему психологическую помощь, например, проинтерпретировать результаты тестирования, или объяснить, что с ним происходит, психолог должен говорить с ним на его языке, при этом он должен переводить научные термины, созданные в рамках другой культуры на родной ему язык.

Республика Башкортостан является многонациональной. И у других народов, ее населяющих, интерес к башкирскому языку все более возрастает, поэтому и функции его расширяются, он стал изучаться в настоящее время в качестве учебного материала. Также возрастает интерес к башкирскому языку в мировой культуре. В самой республике через систему образования расширяется и углубляется его изучение. В настоящее время возрастает и число людей, которые овладевают башкирским языком, многие через самостоятельное изучение, другие – через живое общение и телевидение. Поэтому проблема создания словарей так актуальна, и спрос на словари резко увеличился ^[12].

Мы считаем, что одной из самых актуальных культурологических проблем является составления адекватных словарей профессиональных терминов, это обусловлено необходимостью трансляции научных и практических знаний в мультинациональном мире с языка на язык ^[23].

Цель данной статьи - провести теоретический анализ проблемы трансляции знаний с русского языка на башкирский и наоборот через составлении словарей, проанализировать историю создания русско-башкирских словарей и показать актуальность составления такого рода словарей для клинической психологии.

Методологически мы опирались принципы понимания в психологической науке ^[4], на принципы безопасной образовательной среды ^[10], и принципы трансляции научного знания ^[22].

Один из самых первых русско- башкирских словарей составил коллежский асессор Оренбургской губернской канцелярии Миндияр Бикчурин в конце семнадцатого века, этот словарь включал в себя 360 слов, переведенных на башкирский язык ^[1]. Этот словарь, так и и другие аналогичные ему предназначались для устного общения, они существовали в письменной и устной формах, но они не издавались в печатном виде. Эти словари были стандартными, двуязычными, объем их был не велик, такие словари внесли свой вклад в развитие культуры башкирского народа.

В то же время, то есть в конце 17 века, подготовкой словарей начинает заниматься императорская Академия наук и художеств , среди этих словарей в планах Академии есть и русско-башкирские ^[18]. Академией наук и художеств организовывались экспедиции, которые занимались сбором языковых данных по различным диалектам и языкам народов России, это они осуществляли наряду с получением географических, этнографических и других сведений.

В конце 19 века вновь возрастает интерес к башкирскому языку среди российской интеллигенции. Появились первые учебники башкирского языка, эти книги были изданы на русской графике. И, самое главное, стали появляться первые печатные переводные словари (русско-башкирский, а также башкирско- русский). Работу по составлению словарей выполнил русский миссионер В.В. Катаринский, известный в то время знаток тюркских языков совместно со школьным учителем Мухаметгалимом Куватовым ^[14]. Эти словари по объему были невелики; в первый вошло 1000 слов, во второй –2500, но они занимают в истории башкирской лексикографии очень значительное место, поскольку имели большое практическое значение для изучения башкирского, а вместе с тем и развития русского языков в свое время.

До Октябрьской революции в Башкирии использовался письменный литературный язык, называемый «тюрки» . Для этого варианта языка графической основой была модернизированная арабская письменность. Эта графика более была модернизована в начале 20- х годов двадцатого века, и она применялась достаточно долго, до 1928 года, а 30-е годы произошла латинизация данной графики, а первый оригинальный башкирский алфавит на основе русской письменности был создан в 1940 году.

Соответственно с развитием письменного языка усиливалась необходимость в создание современных русско-башкирских словарей. В начале 20-го века А.Г.Бессоновым был издан учебник под названием "Букварь для башкир" , в котором, с одной стороны, языковой материал давался с учетом различных говоров башкирского языка, с другой, во взаимосвязи с русским языком того времени, т.е., этот учебник параллельно выполнял роль словаря. А.Г.Бессонов также написал учебные пособия для представителей башкирского языка по чтению и письму в 1906 – 1907 годах. Интересно то, что "Букварь для башкир " был написан уже на основе русской графики, которая была специально приспособлена для передачи специфических башкирских звуков, для этого в нее было введено несколько новых букв, изначально отсутствующих в русском языке. Считается, что "Букварь" выполнял роль русско-башкирского словаря, поскольку ставил задачу перед собой сравнительного обучения, в том числе, и русскому языку для представителей башкирского языка. В конце учебника автор написал "Примечания о звуках башкирского языка", в них он дал описание специфических башкирских звуков и сравнил их со звуками в других тюркских языках. Автор завершил свой учебник следующим пожеланием: «Арабская азбука сопоставлена нами с русской с той целью, чтобы башкирские дети, изучающие как арабскую грамоту, так и русский язык с русской грамотой, могли. выявить для себя все особенности произношения фонетики своего родного языка, не стыдились бы его, а полюбили бы этот чудный, благозвучный язык» [по 20].

Планомерное исследование башкирского языка на научной основе началось уже после Великой Октябрьской революции. Развитие башкирского языка после революции связывают с именем Н.К.Дмитриева. В своем программном выступлении перед представителями Башкирской республики он создал программу для сбора языкового материала, наметил задачи, методы и пути научного исследования говоров башкирского языка. Он считал необходимым большое внимание уделять сбору и записи богатой истории народа, его словесности, которую Дмитриев считал главным источником сведений для работы языковеда – специалиста по башкирскому языку . При этом, он требовал обращать внимание лингвистов Башкирии на сравнительно историческое изучение разных диалектов, сопоставляя их друг с другом, а также сравнивая их с близкородственными тюркскими языками, выявляя их общие древнейшие языковые корни, восходящие к орхонским диалектам [по 20].

Изучение башкирских говоров и диалектов в Башкирии осуществлялось одновременно с огромной лингвистической работой, во-первых, по разработке письменного литературного языка, по разработке различных диалектной основы норм литературного языка, во-вторых, по созданию словарей.

В башкирской лингвистике с 50-х годов начинается разработка диалектологических работ, которая позволяла обогатить башкирский язык. X.Г.Юсупов и Н.Х.Ишбулатов в середине 20-го века завершили монографическое исследование башкирских говоров в различных регионах республики. На основе собранного ими материала был создан Дж.Г. Киекбаевым труд "Башкирские диалекты и краткое введение в их историю", это важная века в истории башкирской лингвистики. В этой книге были выделены основные диалектные говоры и общие единицы различных говоров, автор отметил некоторые характерные для всех говоров морфологические, фонетические и лексические особенности [по 20]. .

Первый печатный русско- башкирский словарь, именуемый большим, был подготовлен под руководством известного тюрколога и башкироведа Николая Константиновича Дмитриева сотрудниками Института языка, литературы и истории при Совете Министров БАССР ^[21]. В этом словаре находится более 40 тысяч словосочетаний и слов русского языка с качественным переводом их на башкирский. Данный словарь впервые раскрыл богатства словарного состава языка башкирского народа, и он играл очень важную роль башкирской культуре.

Другой словарь вышел в свет в 1958 году, его появление тоже стало значительным явлением в культурной жизни Башкирской республики, - это башкирско-русский словарь, В этот словарь вошли двадцать две тысячи башкирских слов, их количество отражает активное развитие языка в середине 20 века. По объему опубликованного и разработке слов изданный словарь превзошел все предыдущие лексикографические издания, и стал наиболее полным собранием лексики башкирского языка то время.

Башкирский язык является государственным в Республике Башкортостан, в 1999 году в соответствии с законом «О языках народов Республики Башкортостан» русский и башкирский язык были определены в качестве государственных в республике. Хочется также отметить, что в конце декабря 1999 года была одобрена Государственная программа по сохранению, изучению и развитию языков народов РБ, она была принята Кабинетом Министров республики , и она предполагала реализацию в 2000- 2005 гг.

Как уже писали выше, область научных знаний, которая сейчас именуется клинической психологией, сначала называлась в нашей стране - медицинской . В Башкортостане точно также развитие клинических идей в психологии сначала шло под термином медицинской и только с 90 годов прошлого столетия стало называться клинической психологией. В Башкирском Государственном Университете была создана кафедра клинической психологии под руководством доктора медицинских наук, профессора А.С. Ванесяна, эта кафедра до сих пор ведет большую научную и научно-практическую работу.

В настоящее время в рамках Башкирского Университета существует несколько научных школ, которые занимаются проблемой трансляции знаний вообще и научных, в частности: «Актуальные проблемы современной башкирской теоретической лингвистики» (Зайнуллин М.В.), «Актуальные проблемы контрастивно-типологических исследований и лингвистики перевода» (Мурясов Р.З.), «Функционально-когнитивное исследование языка» (Кильдибекова Т.А.).

Для Республики Башкортостан проблема трансляции клинических знаний с русского языка на башкирский в настоявшее время имеет еще и педагогический аспект в связи с развернувшейся в Башкирском Государственном Университете магистерской образовательной программой по клинической психологии. Образовательная среда высшей школы должна обладать характеристиками психологической безопасности ^[3], что включает в себя в качестве важнейшего компонента любого насилия во взаимоотношениях. Для эмоционального благополучия педагогов и студентов двуязычной республики (а это важнейшая составляющая эмоциональной безопасности ^[10]) важно, чтобы знания были представлены на обоих государственных языках.

Однако, не смотря на большое количество русско-башкирских словарей, в настоящее время отсутствует специализированный русско-башкирский словарь по клинической психологии, а необходимость его велика.

Проблема трансляции знаний существует все время развития цивилизации. Инструментом, позволяющим переводить знания из одной языковой среды в другую, является словарь. Это относится также и к клинической психологии и ее развитию в Республике Башкортостан. Мы проанализировали и определили наиболее значимые области применения словарей в клинической и языковой практике. Во- первых, существует методологическая необходимость в такого рода словарях, чтобы адекватно осуществлять трансляцию знаний из одной языковой среды в другую. Во-вторых, такой словарь нужен переводчикам и клиническим психологам из других стран, которые знают русский язык и желают познакомиться с научными данными, полученными в Башкортостане, и в частности в Башкирском университете, и опубликованными на национальном языке. В-третьих, необходимость такого словаря существует также в клинической практике, например, при оказании психологической помощи людям. Как известно, слово в нашей культуре имеет две стороны (слово как звучание и слово как значение ^[7],[8]), при работе с русскоговорящими пациентами, или говорящими только на башкирском языке, необходимо объяснить им проблему в клинических терминах и доступным им способом, для этого и необходим словарь.